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三国荡气回肠
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第88章 旧法改新科技树(第1页)

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农历三月下旬,春未尽,夏已临。这是一年中最舒适的季节。

阳光明媚,草长莺飞。

油菜花开,野狗春。

春的野狗到处乱蹿,陶浪子亦然。此时的陶应不在秣陵城中,而是跑到了一座繁花似锦,百鸟争鸣的大山。

山是马鞍山!

相传,楚霸王兵败垓下,杀透重围,因八千江东子弟兵尽皆战死,无颜面对江东父老,自刎于乌江边上。

自刎之前,请渔夫将他的乌骓马渡至对岸。乌骓马有灵性,感知主人已死,便在对岸江边翻滚自戕,马鞍落地化为一山,是为……马鞍山。

此刻。

繁花似锦的马鞍山,某座山谷之中。

陶应坐在一块大石头上,身后杵着两条又长又黑又粗的大汉,左边是哼将典韦典凶神,右边是哈将许褚许虎痴。

凶神是典韦的绰号,陶应给取的。

虎痴是许褚的绰号,也是陶应给取的。

陶应见典韦长相凶暴,形同恶鬼。

给他取绰号为“凶神”

恰如其分。凶神和恶鬼其实没什么差别。人世间讲的是“成王败寇”

,冥界则是“成神败鬼”

,一样的道理。

许褚又猛又憨,叫他虎痴再合适不过。“虎痴”

二字威武霸气,许褚甚喜,欣然从之。

……

“弟弟,这黑石头用火焖着,真能变得比木炭还好用?”

这是“呆子哥哥”

陶商的声音。

这段时间,呆子哥哥成了浪子弟弟的小跟班。而且特别好奇,各种刁钻古怪的问题层出不穷,问得陶应好烦好烦。

“大兄,这黑石头不叫石头。”

陶应有些慵懒地回答道。

“黑石头不叫石头?”

陶商睁大了眼睛,如同好奇宝宝一般:“弟弟说的,莫非是公孙龙的……白马非马论?”

这个书呆子!

陶应彻底无语。

“非也,非也。”

陶应索性开口教导道:“白马非马论是一种形而上学的唯心主义的谬论。它强调事物的个性而忽略了事物的共性,割裂了矛盾的普遍性与特殊性的关系;无视了内容和形式的关联,只看到现象而不见本质。

须知,内容是事物一切内在要素的总和,形式是这些内在要素的结构和组织方式。现象是事物的外部联系,本质是事物的内部联系…………你的,明白?”

陶商茫然地摇摇头:“不明白。”

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