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大周守藏史无错版
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第二百五十七章 典籍宫道书(第3页)

颉伯中年人,却有老迈之态,其坐于席上观书,正是风允的《音字表》,对风允与众人的到来,不多言,只是颔首,慢悠道:“自便。”

“此为典籍宫之长史,居典籍宫首殿之左,允不在时,典籍宫之事,由左长史看守。”

几人看颉伯,能感受一些先天之意,遂就无多言。

但风允却晓得,这是颉伯故意为之,如此也少了许多质疑之言论。

入殿,宽阔,只有几本书在架上,悬浮而空,更之上是风允的异宝,散发着圣人之力。

数十异人观之,皆叹息,心头一惊。

这圣人之力,恍惚浩瀚之海,连绵不绝,此时看之毫无压迫,但若是以心神探究,却是有阻碍之态。

风允解释。

“此为禁制,以免不得其实力,强行观阅而伤己。”

众人颔首。

风允继续言:“今日诸位来风都,是为人道之兴,诸位可观此地之书,入其中,所得皆归诸位。”

此言出,众人喜色上头,皆行礼而寻书。

其中观阅最多者,却是代表风允玄道的《列国》几书,而《列国·楚》却是多者,毕竟,风允在楚国所做,最能体现人道之情,而丰镐之时,却多隐秘不发,不为人知。

但其中也有特殊者。

屈原犹豫在《列国·楚》与《列国·周》之间。

对此,风允道:“原,你心中之道为何而行呢?”

屈原为之一振,对风允行礼。

“原知晓了。”

说罢,也毅然入《列国·楚》中,至今,屈原都没有看懂风允在楚国的所行,所谓人道,他还是很迷茫。

或许楚国,唯一细解,透彻人道者,尚且只有自裁的楚威王。

另一旁,管仲对风允一礼。

“风圣,您是知晓管仲之道的,但是在齐国,管仲还是不得齐候重用,您可有法?”

管仲面赤,在风允面前,他低首而不敢目视。

风允指着《列国·百越》,不作多言。

管仲再礼,这就投入此书当中,幻化而入。

再往后,欧冶也踏入了《列国·百越》一书中,其却是言:“欲再行当年之事。”

如此,一时间,殿中数十人,只剩下风允、颉伯,与庄周、孔丘。

孔丘对风允遥遥一礼,似要踏入《列国·周》当中,欲再观一次周公之礼,但是风允阻拦。

“且慢,汝可入此书。”

思索间,风允招手,一本书落入其手。

此书无异宝,此时灵性尚浅,但其上虚幻之意不绝,似乎随时都能将人之意识牵入其中。

“《周公解梦》?”

莫说是孔丘,就是庄周都聚上前来。

“周礼之源头,或许能从此书中得到解答……”

风允目光微动,想起了当初在此书上见到的武王与周公之梦。

“此书的原本在成周,允一路上对此有深感,记住其道韵,后亲自刻录一份,虽不出异宝,但以阴阳五行之力,却是能激其起灵性。”

万物有灵!

启书之灵性……

随着风允行术法,他身后阴阳双鱼浮动,四周五气聚集,纷纷涌向此书。

“此书,二位皆可一观。”

孔丘自然信任风允之言,而对于所谓的周礼之源头,孔丘也是有研究之欲。

而庄周也好奇。

对此,风允也清楚,庄周梦蝶,其与梦有不解之缘。

这梦道之先,自然能补益庄周之道。

随之,两人被玄气包裹,入了这《周公解梦》一书。

“允,你这玄法不凡啊。”

一旁,颉伯感叹……