第12章（第3页）

甬道一路向下，慢慢开始变高，甬道转弯处的雕梁画栋又大面积地增多了，最后宽敞到足够我们仨完全站直身体，于是我们换爬为走，这样度显然比刚才快了些，我也可以趁机伸展一下我的老胳膊腿儿。

“诶？你说刚才那洞会不会是被虫子弄死那尸体生前打的？”

何瑜提问道。

这种想法我一早就考虑到了，但我心里总觉得不靠谱，也没逻辑，这里相同的洞穴那么多，听路阿爻话里的意思，有些洞穴甚至都能贯通到地面上去，那打这洞穴的人就不会是为了活命才拼命打洞的。

如果能活命，打洞的人就不会像那具尸体一样沦落到这么凄凉的下场，所以这些洞应该还有其他用途，但是这个用途我现在还没想出来。

还有，那具尸体的衣服也不太像一个盗墓贼，当时情况太紧急，也没来得及看个清楚。

路阿爻用手电扫着四周，他慢慢靠近一面墙壁:“那些洞都在表层，并没有真正深入到这座陵墓的核心，洞连接的地方基本都是那些虫子活动的区域。”

何瑜也看向了那面墙壁，我抽出身上的备用手电，现那是面绘有壁画的墙，这些古代壁画普遍画的抽象，像我这种没受过训练的，连字都看不懂，最多能数清一面壁画上有几个小人。

路阿爻自然地给何瑜让出位置来，退到我旁边站着，显然他也看不懂，我内心总算有了一丝莫名而来的窃喜，心说路家怎么了，路家照样跟我这种外行困一起。

何瑜大致看了一遍壁画，回头说:“我们继续往前走走，这里只是一小部分画，前面应该还有内容。”

说着他就往前走，我和路阿爻跟在他身后，还真让他说中了，往前走了十米，隔了几块墓砖又出现了第二幅彩绘，但是这幅没有刚才那幅保存得完整，下半部分剥落了一块。

等何瑜看完，我们又往前走，甬道很长，每隔两三块墓砖就会出现一幅壁画，走了半天也没见墓室的影子，与其说这是甬道，不如说这是画廊。

等到第九幅看完之后，前方就没再出现壁画了。

何瑜站在第九幅画面前停留了很久，我和路阿爻也没催他，我深知看壁画不是一件简单的事，古人的想法和现代人的差别很大，要完全看懂一幅图，必须具备长年的鉴赏能力和丰富的想象力。

等了十分钟，何瑜才走回来，他皱着眉:“这些画整体很好理解。”

我看他快步跑到第一幅图面前。

何瑜指着第一幅图说:“由于暴君的统治，人民苦不堪言。”

然后他开始往我们的方向走，边走边指着每一幅画说:“从百姓之中走出一位大祭司带领百姓，向上苍祈祷希望出现神迹，然后一条巨龙降临人间，杀死了暴君，于是所有百姓跪地向巨龙和祭司进行朝拜。”

他停在我们面前:“这很像一种宗教式的信仰，但是这里面出现了一个我看不懂的问题。”

我问是什么。

他指着其中一幅壁画:“除了台下祭拜的人，龙和祭司都是倒过来的。”

第28章正确的决定

从古至今，进行倒置处理的壁画和装饰物其实也不算罕见，有时候古人为了表达一种虚实结合的特殊意象，会借助湖水通过倒影来制造一些奇观，比如用水面映射壁画上的人物，由此来制造水下街市的“神迹”

。

何瑜对古代字画和文物鉴定这方面相当权威，我知道他口中的“倒过来”

绝不可能是壁画人物倒置处理这么简单，于是我快步上前查看，终于明白了他的说法究竟有多么直白。

第三幅壁画的颜色明显鲜艳了很多，彩绘的质感比前两幅壁画都要好得多，我的目光一下子就被画上最高的那个人吸引了，何瑜说那是祭司，其实依我看起来，那人穿着的长袍更像记忆中国师的形象。

这人的形象塑造得非常高大，但也只能在距离很近的情况下能看得出来这是个人，离远了看，那就是一团雾，也不知道何瑜是怎么判断这人是倒着的。

相比国师，那条巨龙就描绘得比较立体了，但整体来说实在也不像中国传统意义上“龙”

的形象，更像一条巨大的千足虫自空中坠落，不是降临。

之所以我认为是“坠”