第5章 仲尼弟子列传（第5页）

接下来这位是原宪，字子思。有一天他跑去问孔子：“老师，您说说看，什么叫做耻辱呢？”

孔子想了想回答：“如果一个国家政治清明，那么拿俸禄是正常的；但如果国家政治黑暗，你还去拿俸禄，那就叫耻辱了。”

原宪又问：“如果一个人不骄傲、不自私、不记仇、不贪婪，那他可以算是个仁人了吗？”

孔子笑了笑说：“能做到这样已经很不容易了，但能不能算仁人我就不知道了。”

孔子去世后，原宪就跑到野外去隐居了。这时候子贡已经当了卫国的宰相，坐着豪华马车去拜访原宪。原宪衣衫褴褛地出来见子贡，子贡一看就觉得很丢脸，问：“老师啊，你是不是过得不太好？”

原宪淡定地回答：“我听说，没钱的叫贫，学了道理却做不到的才叫病。我就只是贫而已，不是病。”

子贡一听，惭愧得不行，悻悻地走了，从此再也不敢乱说话了。

再来说说公冶长，齐国人，字子长。孔子曾经评价他：“长这孩子，可以娶个好媳妇。就算他一时陷入困境，也不是他的错。”

说完，孔子还真把自己的女儿嫁给了他。

南宫括这哥们儿，字子容，有一次问孔子：“后羿射箭很厉害，奡划船也很牛，但他们最后都死得很惨；禹和稷亲自种地却得了天下，这是怎么回事呢？”

孔子听了没说话。等南宫括走后，孔子才感慨道：“这南宫括真是个君子啊，品德高尚！如果国家政治清明，他就能得到重用；如果国家政治黑暗，他也能避免受到刑罚。”

孔子还多次提到“白珪之玷”

（意指美玉上的瑕疵），最后把自己的侄女嫁给了南宫括的哥哥的儿子。

还有公皙哀，字季次。孔子曾经说：“现在天下大乱，很多人都去做家臣、在都城当官。但季次却从来没做过官。”

最后来说说曾皙吧，他侍奉孔子的时候，孔子问他：“说说你的志向吧。”

曾皙回答说：“等到春天的时候，穿上新衣服，和五六个成年人、六七个小孩子一起去沂水边洗澡、在舞雩台上吹风，然后唱着歌回家。”

孔子听后长叹一声：“我赞同曾皙的想法啊！”

哈哈，看来我们这位颜无繇，字子路的老爸，和他儿子颜回可都是孔子的忠实粉丝呢，不过他们父子俩可是在不同的时间段追随孔子的哦！

话说颜回去世后，颜路家就穷得叮当响了，于是他就去找孔子借车来办葬礼。孔子听了，摸了摸下巴说：“哎呀，每个孩子都有他们的特长和短板嘛，就像鲤鱼死了，虽然有棺材但没有外椁，但我不能因为这样就徒步走路去给他当外椁呀！再说了，我身为大夫的弟子，也不能就这么随便地走路呀！”

接下来这位商瞿，可是个传奇人物！他是鲁国人，字子木，比孔子小了二十九岁。孔子把《易经》传给了他，然后这《易经》就像接力棒一样，在商瞿、馯臂子弘、矫子庸疵、周子家竖、光子乘羽、田子庄何、王子中同、杨何这些人手里传了下来。最后，杨何在元朔年间因为精通《易经》而成为了汉中大夫，这可真是一脉相承，代代相传啊！

再来说说高柴，字子羔，这位老兄身高不到五尺，却勇敢地接受了孔子的教育。不过孔子一开始觉得他有点愚钝。后来子路派子羔去当费郈的宰，孔子却摇头说：“你这是在害人家儿子啊！”

子路不服气地说：“那里有人民有社稷，干嘛非要读书才算学习呢？”

孔子叹了口气说：“我就是讨厌这种油嘴滑舌的人。”

漆雕开，字子开，也是个有意思的家伙。孔子让他去做官，他却回答说：“我还没准备好呢。”

孔子听了反而很高兴，看来这位子开是个有自知之明的人啊！

最后这位公伯缭，字子周，也是个让人哭笑不得的角色。他跑到季孙那里去告子路的状，结果被子服景伯告诉了孔子。孔子说：“公伯缭啊，你这样做也没用，因为一切都要看命运的安排。如果我的道能行得通，那是命运的安排；如果行不通，那也是命运的安排。公伯缭你能拿命运怎么办呢？”

看来孔子也是个深知天命的人啊！

咱们接着来聊聊这位司马耕，字子牛的大哥。

子牛啊，他可是个话唠加急性子。有一回他问孔子：“老师，什么是仁啊？”

孔子瞥了他一眼，悠悠地说：“仁者啊，说话都比较含蓄。”

子牛挠挠头：“说话含蓄就是仁了？”

孔子叹了口气：“要做到仁本来就不容易，说话能不含蓄吗？”

他又问孔子：“那什么是君子呢？”

孔子笑了：“君子嘛，就是不忧不惧。”

子牛眨眨眼：“不忧不惧就是君子了？”

孔子点点头：“只要内心坦荡，无愧于心，有什么好忧有什么好惧的呢？”

再来说说樊须，字子迟，这小伙子比孔子小了三十六岁。他有一天跑来问孔子：“老师，我想学种地。”

孔子摇摇头：“种地啊，我不如老农民。”

他又说：“那我想学园艺。”