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乞丐的故事告诉我们什么
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第10章 一门深入才能证悟(第1页)

1o。一门深人才能证悟

咱这个群争取好好学,外边的他们怎么学和咱没关系。咱们就一句“南无阿弥陀佛”

念到底。其他的人咱也不干涉,咱就死心塌地的念这一句名号才能解决问题。你要是不念这句名号,你也是学了,但学来学去到最后什么都不是。学佛的目的就是解脱,给每一个家庭带来幸福,给每一个人带来幸福,可是现在很多人没有得到幸福。说断掉烦恼,断掉贪心恨心,光说但都没有断掉。我给大家讲了又讲,学佛的目的就是断掉自己的毛病、缺点、习气,你如果要断不掉,那还是有烦恼。一定要学会修忍辱,一定好好成就自己这一生,你如果把这一生错过了,那就有点冤枉了。很多人都在梦中,但你没有办法,因为现在这个社会随着潮流展,都是各种搞法儿,有很多人修的时间长了,都认为自己修的挺好的、修的挺高的,都是学学这、学学那,学来学去自己把这一生错过了,这是一件事。第二件事,人啊,不管法师、不管居士、不管所有众生都讲,讲什么呢?都说:“一念之中刹那成佛,当下成佛。”

“一念”

当下成佛,那你念的什么啊?你没有念这一句名号就说一念之中当下成佛,那不可能。佛法讲什么?因果,话又说回来了,那你种的什么因啊?你没有因,哪有果?那你要说一念之中当下成佛了,那谁都不念了,孬好一念就成佛了,可也不是那么好念的,这句名号你得天天念,断掉自己的缺点、毛病、习气、烦恼、一切不好的现象后,你这才能成佛啊!可是你那阿赖耶识里头那乱七八糟的东西都种满了,你光说一念,每天讲《弟子规》、《善人道》,还讲什么道家、佛家,你想想你都种全了,还想一念之中就当下成佛?都是搞来搞去这样讲、那样讲,乱七八糟。很多、很多人都在梦中,因为这,我给大家讲了法没定法。人家他们要学定法,他们要讲定法,他们还觉得自己多伟大、多了不起了,你念佛没有?你没有意念佛,那你就成佛,那不是胡说八道吗,是不是?你意念南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛。。。。。你才能成佛,那你的意念是什么啊?《弟子规》、《善人道》、《太上感应篇》、《十善业道经》,一会儿道家,一会儿佛家,一会儿儒家,那你是地地道道的六道轮回。佛法讲什么?因果,你还没有因,就会有果了吗?你不念佛,你念的《弟子规》就能成佛吗?你念的《善人道》,那能成佛吗?你念的这经文、那咒语,这法师、那大德,那你能成佛吗?念佛成佛啊,记住我的话。你如果不念佛想成佛,那怎么可能呀?因为现在这些信佛的这样搞、那样搞,有的是为了个人利益欺骗众生。有的是自己想着卖东西,有的是打着佛的旗号,度、仟悔,乱七八糟的东西,就是各种各样的这些搞法,他不是说死心塌地的好好念佛了。他们和咱比不了,咱和他们是一个天上一个地下,为啥和咱比不了,咱是白天晚上行住坐卧就念“南无阿弥陀佛”

这句名号,以少为精,以精为通,一通百通,念佛才能成佛。他们一会儿学《善人道》、一会儿学《十善业道经》、一会儿学《太上感应篇》、又是《弟子规》。他们也说好好念佛一生成佛,你根本都没有念佛成什么佛?有些人是大杂烩,什么都有,你那能成佛啊?地地道道的六道轮回凡夫。咱这个群里以名号为主,不度,不忏悔,不搞法会。现在他们那些你说谁不忏悔?哪个道场不忏悔?哪个道场不搞法会?咱们只有念“南无阿弥陀佛”

这一句名号,在北京也可以说只有咱这一个群。没有只念佛的,他们都是搞这、搞那,他们也讲一生成就,一会儿又说多劫多世,他们那讲的乱七八糟。我不给你们那样讲,一生成就就是这句名号,那你要乱学,乱学你什么也得不到,就别说解脱跳出六道轮回了,根本你跳不出六道,你那个因是乱七八糟的东西。

还有很多人说我只要做善就能成佛,放我这里说还是错,做善你就是修个小福报。念佛成佛,念佛再做善这叫善中善,你要光做善不念这一句名号你成就不了,还是六道轮回,还是修福报,你不会成就,也可以这样讲。那你如果念佛再做善,这种修行对你是最大的利益,最大的好处,很多人都在走弯路,很多人都在迷梦当中,你听上五天不到,他就该胡乱讲了,这里、那里,那里、这里,他证到了吗?放我这里说没有,他乱讲、乱说他就造口业了,你断人家的慧命,把人家的慧命断了将来以后都要下地狱,那这不是给你胡说八道的,为啥我不敢乱讲,就在这里。他们就是这样讲、那样讲,都说:“好啦,你只要念佛,立地当下成佛。”

那你没有念佛啊,你都是学《弟子规》、《善人道》《太上感应篇》还有乱七八糟的这经文、咒语,又是道家,儒家等等,你那个阿赖耶识里边种满了那些东西,你根本就不能成就。你只有死心塌地的念南无阿弥陀佛才能成就,你记住。我给大家讲了,有的人说我就是做善、我不念佛、我也能成就,让我说那不可能!念善要做善这才可以,念善不做善放我这里说那叫不善,念善做善这叫善中善,你光念善不做善,有的是光做善不念善,那都不如理不如法,要如理如法,这才可以。不如理不如法你得不到阿弥陀佛的加持,因为你学的乱七八糟,你只要是一乱学,就会给你阿赖耶识里带来负能量,什么问题你也解决不了,你要不乱学可以,你能得到宇宙万物大地的能量,你只要是一乱学什么也得不到,因为啥吧?因为你那阿赖耶识里种满了乱七八糟的东西,你想想,你想一生成就那是不可能的事情。想一生成就只有念这一句“南无阿弥陀佛”

,你要不念这句名号根本就成就不了。

现在这个社会都是乱讲、乱教、乱学,自己觉得自己看得经文多,你那是外表法,不属于正法,正法什么都不需要。我每天给你们讲课,你看我不讲大师,不讲经文,不讲咒语、《弟子规》、《太上感应篇》、《十善业道经》,那些放我这里通通都是包袱,我学的什么呀?南无阿弥陀佛,我得到的什么呀?南无阿弥陀佛,我二十年前是个乞丐,什么都不知道,别说开智慧了,什么都不懂,那为啥现在各种讲法、各种说法都给你们讲出来了,那我学什么了?我什么也没有学。要是他们讲呢?《弟子规》、《太上感应篇》、《十善业道经》。。。。。那我学了吗?我什么我也没学,我就念“南无阿弥陀佛”

这一句名号,那我现在得到的也是这一句名号。那你乱学,乱学你什么都得不到,因为你阿赖耶识里那些乱七八糟的东西根本都消不净。你要如果不乱学呢,不乱学死心塌地的念这一句名号,你得到的就是这一句名号。实际念佛非常简单,你干什么都可以念佛,走路、洗衣服、做饭、拖地,你干什么不都可以念吗?非常简单的事情,很多人都是乱教、乱学,总认为我看过《心经》,《楞严咒》,《大悲咒》,我又是听过法师讲课,我学过道家的、儒家的,我学过这个、学过那个,放我这里说,白学,地地道道的六道轮回。你记住,我什么也没学啊!我不保密,把我得到的这些东西都给你们讲出来了,都叫你们得到幸福,叫每一个人都得到快乐、殊胜,本来就是要普度众

生,要救众生啊。

因为现在很多人连那个执着心都没有破掉,按法师们讲:破无名、破执着、破贪心、破恨心、破嫉妒心,破了吗?根本都没有破。话又说回来了,我给大家讲了又讲,很多人根本都没有听明白,目的叫大家尽量听明白,不要执着,学佛你只要专念“南无阿弥陀佛”

这句名号,也可以说学佛非常容易,非常简单。你如果乱学、乱搞,你什么你也得不到。再一个,咱没有法,人家讲的是这法、那法、这经、那经、这文、那文,我没有,我只有一个心,我的心就是法,法就是心,你如果一乱学什么也得不到,很多人总认为自己了不起了,光说立地成佛,立地成佛那你总得讲出道理来吧,每一件事情你得给人家解释清楚,解释清楚了说明白了,人家才认可你,人家才跟着你学啊,光说立地成佛,别说成佛了,你连罗汉也没有得到,还成佛呢,就是胡说八道。很多人就是这样搞、那样搞,搞来搞去把自己这一生都错过了。那你怨谁啊?谁也不怨,还是自己把自己这一生错过了。佛法讲的非常明白,佛说的什么话大家得会理解,你不理解不行。

像我现在讲课都录音,为的是度众生,法没有定法,都是梦幻泡影。你想想你那个肉体都是假的,你那个法不更是假的吗?法在哪里?法是写到书本上的,就像我给你们讲,你们写是一样的。很多人把这个法看的多伟大了,他们说我:“你讲你总得以经文为主。”

我没有经文,经文在哪里?经文在我心里,你记住万法心生,念达心起,都是心造,不是书本造,记住我的话。心生万法,万法心生,不是书本生,他们说的是让我以书本上的定法经文为主,不依定法你就是邪法,我的是邪法也好、正法也好,我能给这些众生带来欢喜幸福,把这些众生带到西方极乐世界。你那法怪正的,但光搞分裂,光有矛盾,光家庭不团结,光欺骗众生,这多少钱,那多少钱,度多少钱,忏悔多少钱,搞法会多少钱,那是正法吗?我什么都不要,我一切都是免费,众生给我一个饭钱,给我一个租房钱剩下的我还出书了,是不是?众生供养我的钱,除去房租和饭钱,剩下的出书、出小机子,我要度众生,我要学佛。那他们以经文为主,经文在哪里?经文是后人写到纸上的,他们怎么学是他们自己的事情。我们只有一句名号念到底就能成就这一生,经文好吗?和我没关系,咒语好吗?和我没关系,只有“南无阿弥陀佛”

六字洪名和我有关系,其它的呢?就是你们这些弟子和我有关系,你们叫我一声师父了,我要把你们栽培出来,叫你们也死心塌地的念“南无阿弥陀佛”

这一句名号,叫你们这一生能成就,也叫你们得到幸福快乐,得到长寿、得到身体健康,学佛的目的就是得到幸福、快乐、长寿、身体健康。你要是学来学去什么都没有得到,烦恼都没有断掉,放我这里说:白学,根本都不如理不如法。他们说我的不如理不如法,我说他们的不如理不如法,到底谁的如理谁的如法呀?都不如理都不如法,也可以这样讲,没有法,法是心生,也可以说都如理如法。法是心生,心生万法,不是书本生万法,心生万法,那肉体都是假的,法也是假的。给大家尽量解释清楚,也没有对,也没有错,都是意念形成各种能量。你看我昨天给大家讲了,意念形成各种能量。我是一个乞丐白天晚上就念“南无阿弥陀佛”

这一句名号,那我学什么了,我没有学啊,我没有学为啥我能得到万物大地的能量,我能得到阿弥陀佛的加持,为啥佛光老照我,不照你们啊?就在这里。你说你们的如理如法,那又说回来了,佛光咋不照你啊?你咋光有病啊?那你如理如法,阿弥陀佛他为啥不加持你啊?你不是如理如法吗?法在哪里啊?法在心里,心平衡了,正确了,慈悲了,没有自私了,那这就是最高的法,给别人带来幸福了,这就是伟大的法,给每个家庭带来欢喜、自在、殊胜了,这就是微妙的法。法在哪里?没有法,佛说的特别明白,法没有定法,那没有定法很多人还执着这些,还都是佛这样说佛那样说。佛是谁啊?佛是你的心。心是佛,佛是心,别搞错了,你搞错了那就是白学。

昨天给大家讲了,我得到的是宇宙万物大地,得到的是虚空法界,得到的是人生真相,我念的什么?南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛他是无量光,无量寿。谁念这一句名号得到的都是无量光、都是无量寿,都是这一生成就不要来生,因为啥?因为你念的是无量光,无量光是什么啊?是宇宙,无量光是万物大地,无量光是虚空法界,无量光是极乐世界,无量光是阿弥陀佛,无量光是你的心,心通佛,佛通心。咱没有法,因为我没有文化,没有受过教育,就是这样讲法。

我给你们讲了,佛法讲的啥?证悟,啥叫悟?悟是自己证出来的,是用这一句佛号念出来的,不是每天学学这、学学那,那叫乱七八糟,你也悟不了。你记住,只有一门深入,念经也好,念咒也好,念佛也好,你一门深入才能有悟性,你如果乱学,那些《弟子规》、《太上感应篇》、《十善业道经》。。。。。你就学吧,到死你也学不完,你也不会证悟,能得到清净心就算是不得了了。这么多名师,这经文、那咒语,什么叫悟?光说大彻大悟那管什么用啊?悟到什么程度?悟到什么境界?悟了有什么感应?你说不出来,就只说你好好念佛吧,三年以后小悟,再三年大悟,再三年大彻大悟,那这不是欺骗吗?你得讲清楚,啥叫小悟?啥叫大悟?啥叫证悟?你没有给众生说清楚光说这悟了,那悟了,悟什么悟!悟是一心专念这句名号,悟是冒出来的,比方你那阿赖耶识里老有妄念,将来你证悟以后都是真念,你看你念着念着突然想起来某一件事了,突然想起来哪句经文了,突然想起来哪个咒语了,突然想起来哪个法师讲课了,那你证悟没有?你如果证悟了,南无阿弥陀佛,不管你坐那、不管你躺那、不管你走路,你正念着这一句名号,“哗”

,你明白了、知道了,不是说都明白了。我不代表人家,我是一点一点地明白,今天明白点,明天明白点儿,我和人家讲的不是一样,人家说大彻大悟了,你光大彻大悟了你讲出来了吗?你没有讲出来那叫什么大彻大悟啊?所以你得讲出来大彻大悟是什么程度,到什么境界了啊,讲不出来光说大彻大悟了,那有什么用啊?是不是?

因为“南无阿弥陀佛”

这一句名号非常伟大,谁念谁得利益,谁念谁得好处,谁念谁能成就。那你要是不念就成就不了,你念的是什么《弟子规》、《善人道》、《十善业道经》、《心经》,你到底是念的什么呀?你念什么得到的是什么,记住我的话。诵经,你得到的是经文的能量,念咒是念咒的能量,忏悔是忏海的能量,度是度的能量,你学什么你得到的是什么能量。那我只有这一句名号,我选择这一生就是念南无阿弥陀佛,无量光、无量寿,其它的和我没关系,《弟子规》也好、《善人道》也好、道家也好,和我没关系,只有南无阿弥陀佛这一句名号和我有关系。昨天给大家讲了,你悟到了、他悟到了,你光说悟到了,你得给大家说清楚啊,是不是?