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乞丐的故事告诉我们什么
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第7章 只要专持六字洪名就是上根人(第1页)

7。念佛开智慧

啥叫悟性?有悟性了以后他不造口业了,为啥不造口业,他明白该讲的讲,不该讲的不讲了,如果没有悟性的呢?这样讲,那样讲,翻来覆去地讲,因为这造口业他不知道,可是对咱有关系吗?没有,自己造业自己背果。不过呢,我按说说人家这些坏处也不对,不过是为了表法,你记住。我没有时间和他们扯这些东西,只有坐到这里为了给你们把事情解答清楚,才说他们的坏处。如果不说他们的事情这个法也没法表。只有好,显不出坏了,光有坏,又显不出好了。本来在这个世界上好与坏是分不开的,离开好也不行,离开坏也不行。好就是坏,坏就是好,那就是这样,也可以说没有好,也可以说没有坏,都是心造的,都是心生的,一切都是自己的心生出来的东西。佛法微妙就在这里。又说过来了,我教给你们呢,不造坏的,要造造好的,坏的不造,不造坏的了,那都是好的了,那你这一生不就成就了,家庭不幸福你幸福了,身体不健康你健康了,经常多灾、多难、有病的你没有病了,那你得到的是快乐、欢喜、长寿了。因为这,咱们没有法,人家都是这法、那法,这经、那经,这文、那文,咱没有,咱就是坐在这里闲聊。闲聊也是高尚的法,最微妙的法,那是悟出来的法,他们是写出来的。写出来的和悟出来的根本就是两码事。佛说的非常明白,回归自性,回归自性就是你悟出来以后才能见性,没有悟性你见不了性。性就是真心,真心就是你那个慈悲心、众生心、平等心,真心就是你自己的性。信谁啊,信自己!记住我的话,要是信别人,错!信自己。因为自己是佛,自己本来就有如来佛性,你想想,花草树木也是佛,是不是?所有一切都是佛,那自己是佛吗?是佛啊,要相信自己,自己要成就自己。

他们讲的这一生成就不了,只有上根人才能成就,咱是下根人。你记住,哪写着字呢?一生下来你背上写着字呢?哦,我是下根人,你是上根人,没这一项吧?我不敢那样讲。谁念谁就能成就,谁念谁就能得到利益,没有上根人,没有下根人,没有中根人,也可以这样讲。你只要死心塌地的念南无阿弥陀佛了,你就是上根人,那你要不念这句名号,那你什么根也不根,也可以这样讲。你乱学、乱搞,那叫乱上加乱,地地道道六道轮回,记住我的话。六道轮回乱,你学的乱不就是六道轮回吗?你如果每天念南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛,你念的什么呀?佛呀,那你与他们乱学的就不是一样。很多人不念佛,见了面就说闲话,光造口业,都是自己折磨自己的人太多,自己欺骗自己的人太多,都是自找苦吃,自己得到的都是痛苦,没有人给他们讲出来。他们也没有学到,也没有悟到,也没有得到,也没有证到,因为这,他们得到的一般都是痛苦、灾难。

师父教给你们不造恶业了,你每天念着名号,无量光、无量光。。。。。越念越欢喜,越念越自在,越念越殊胜,越念越圆满。要修你的自性佛,念你的自性佛,那你这一生不就成就了吗?实际学佛非常简单,搞来搞去,把自己这一生都错过了,知道吗?不知道。你想想,我是一个乞丐啊,二十年前,我的大脑和木头疙瘩差不多,那现在为啥这么灵活呢?你每天念的是什么?阿弥陀佛啊,阿弥陀佛哪能脑子笨呀,阿弥陀佛都是最聪明的,你记住。你每天念的是什么?智慧,开智慧、开智慧,每天念的西方极乐世界,每天念的阿弥陀佛,你想想阿弥陀佛是伟大的,因为他这一句名号伟大。我并不伟大,这句名号太伟大了,谁念谁伟大,不是说我念我伟大,你只要是靠住念,你就伟大,如果不靠住念,你根本就不伟大。很多人都是欺骗自己的太多,自己糊弄自己,连自己都欺骗,你还想成就那不可能,你记住。你自己要成就自己,自己不能欺骗自己。很多人拿着计数器聊着天,我和大家讲过了,二十八分钟,两位老太太聊着天,结果一敲鼓,咚咚咚一个劲地按,好了,不聊了,我一看表,二十八分钟。净说那废话:“你也信佛啊?”

“哦。”

“你也有那玩意。”

“你念多少声啊?”

“我念三万声。”

“我念四万声。”

俩人聊的什么呀?病症、痛苦、医院、财产、儿女。。。。。那个计数器可没少计,一个劲按,那是不是欺骗自己呀?

他们讲,我回来要度众生,他回来要度众生,还用到了西方极乐世界回来要度众生?我和你们讲的是一生成就不要来生,一生就能度众生,我是不是一生啊?早二十年前,我是一个乞丐,一个字不认识,通过念“南无阿弥陀佛”

这句名号,那现在不是成了一个伟大的了不起的人了吗?我如果不念这句名号能得到这些吗?要饭的太多了,有一个成就的吗?他们是人家过来了,他就念南无阿弥陀佛,人家一走,他就不念了。那我不管你有人也好,没人也好,我就念南无阿弥陀佛。有人没人我就念南无阿弥陀佛,我不管走路,坐车,包括躺着也是念南无阿弥陀佛,我上卫生间了也是念南无阿弥陀佛。他们说:“不能在这里念,没有礼貌。”

你看他是这样讲,那我呢?念不?照样念,在公共场所小声念。你要说不叫我念我不干,因为我不管干什么都是这句名号。我能成就,我阿赖耶识里种满了阿弥陀佛呀,那很多、很多人他那个阿赖耶识里种满了这经文、那咒语、这祖师、那大德,净讲历史啊!你种满的那是历史,你知道的也是历史,历史是不是六道轮回?那你学的是六道轮回,你得到的也是六道轮回。那我学的是什么呀?南无阿弥陀佛,我要成就,我要做佛,那就是这样。你念的是阿弥陀佛,要当佛呀。他念的是什么呀?经文、咒语、法师、大德,他学的是那些,那我学的南无阿弥陀佛,是

六字洪名啊!

因为很多人都在走弯路,很多人都不知道自己成就自己,我先前也不知道自己成就自己,现在我才知道念这句名号是自己成就自己,反正我就死心塌地的念南无阿弥陀佛啦,其他和我没关系。我给大家讲上五台山,也算讲了两三晚上了,他们都是商业化以经济为主,因为现在都是那个搞法。他不是以修行为主,以搞那些乱七八糟的为主,我是以修行为主,以念南无阿弥陀佛这句名号自己成就自己为主,不是说我学学这、学学那,没有必要。我就知道南无阿弥陀佛这句名号他是伟大的,我并不伟大,你记住,这句名号太伟大了,谁念谁伟大,谁念谁成佛。那你修不修呀?念不念呀?要不念不修,那你成不了佛。因为这句名号是念出来的,你念了以后有定力了,得到清净心了,这样才有悟性。如果你念不出来,那不是说等来的,那他们说你到了西方极乐世界,阿弥陀佛都给你准备好了,我不那样说,没有那回事,那阿弥陀佛给你们准备好了:孩子们你们回来吧,回来我给你们准备好啦,那他不成了地地道道的凡夫了?那没这回事,这句名号是你用自己的清净心念出来的,我给大家讲了又讲,人身上,所有的汗毛眼,每一个都生出一朵莲花,我给大家讲过下地狱的时候,看到佛手托莲花,脚踩莲花,那都是莲花,因为每一个人的汗毛眼里都能生出莲花,那你得念这句名号,你要不念这句名号生不了。你记住:这句名号是非常伟大的,念名号是以修你方极乐世界的莲花为目的,用来表法,就是这。莲花生在污泥里头,跳出水面来啦,你才能成就,你那阿赖耶识里头种的都是阿弥陀佛,那你才能成就,如果你那个阿赖耶识里种满了乱七八糟的东西,那你得到的也是乱七八糟的东西。因为这,教给你们死心塌地地念南无阿弥陀佛,成就一生,减轻痛苦,消掉业障,去掉自己的毛病,去掉自己的缺点,去掉自己的习气,去掉你这些不好的现象,那你这一生就能成就。你如果把自己的毛病都没有去掉,连幸福都没有得到,那你说你能成就吗?在我这里说,妄语。因为什么?活在这个世界上,你连幸福都没有得到,你说死后,咱不说死后,光说活着,死后不一定到哪一道上,根据你自己的业力形成各种果。你活到这个世界上幸福得到了吗?没有得到,没有得到你死后更痛苦,你活到这个世界上每天念南无阿弥陀佛,就是欢喜、自在、殊胜,那你得到的呢?是欢喜、自在、殊胜,阿赖耶识里种满了欢喜、自在、殊胜,那你就是西方极乐世界的人呀!谁都想到西方极乐世界去,没有一个不想去的,可是没人给你讲明白,是不是啊?你还正在做美梦,还正在走弯路,还正在梦中,去不了,就在这里。