足迹
乞丐的故事告诉我们什么
登录
关灯
护眼
字体:

第13章 磨练能开智慧(第1页)

13。磨练能开智慧

南无阿弥陀佛。每天讲来讲去就是这一句名号,尽量给大家解释清楚,让群里的这些弟子听了以后能明白。师父讲的每一句语言,每一个学要给大家解释清楚,咱学佛的目的是一生成就不要来生,得到的是欢喜、殊胜、幸福、圆满。圆满是让每一个人都能开智慧,让每一个人都有悟性。你修的再好,不能把宇宙万物大地讲出来也不行,光说好不行,要自己表达出来才可以。说某某人修的多好多好,活多大年纪,让我说,你只要讲不出宇宙万物大地人生的真相,都不算好。什么叫好?自己成就最好,记住我的话,自己成就,智慧开了最好。如果你自己的智慧都没有开,不能只会吹捧他人,他如果有法,他活着的这一生就表法了,不管是出家人还是在家人,也不管你大德也好,不管你什么人,修道,修道,一定是他得到了,得到了他不能把这个“道”

带走啊,临走的时候他都给你表演出来,能讲的他就讲,不能讲的,到往生的时候,最后他会对你说:“我明天要走了,到四万极乐世界去了。”

这是不能表法的。智慧开了他尽量给你表达,表宇宙,表人生的真相,自己悟到什么,得到什么,证到什么,自己能表达出来,自己表自己的法。如果智慧不开,你就没有悟到,没有得到,没有证到,你就表不出自己的法,只能是表别人的法,表各种历史,各种人物,祖师大德,法师,经文,咒语等,这属于表二法。现在表法的人一时半会儿他不会证悟,因为什么?他要学很多文字相,例如《金刚经》、《楞严咒》、《大悲咒》、《华严经》等等他都得学,得提前备课,他才能表啊。你要是有悟性的人呢?不用提前备课,他什么都能给你们讲出来,他能给你讲出来宇宙万物大地的能量,那他还需要学吗?不需要。比方他去庙院,听到别人诵《无量寿经》、《楞严咒》、《大悲咒》,那好了,他一听就明白了。有悟性的人不是学来的,是清净心得到的,心静到一定程度才能得到这种能量。如果你的心静不到一定程度,就得不到这一种能量。记住我的话,一定自己努力多念佛号,要静心啊,心静不下来不行,心要静下来才能到这个程度,你的心静不下来就达不到这个程度。记住我的话,一定好好念佛,好好自己成就,我给大家这样讲、那样讲,讲来讲去就是给大家尽量解释清楚,要是解释不清楚,你听了半天白听了那没啥意思。因为南无阿弥陀佛这一句名号他是最伟大的,我给大家讲了又讲,他属于不生、不死、不灭法,最伟大的就是南无阿弥陀佛。你记住我的话,因为只要是经文也好、咒语也好、光盘也好,书本也好,都是外表法,属于二法,它还是佛法吗?是,不能说不是。它就是起到引导你的作用,引导你入佛门,那样的话你不会证悟。你如果到死还读这个外表法、文字相法,学二十年、三十年、五十年,你学一百年在我这里说也是白学!引导你入佛门了,你如果人到佛门了,还需要乱学吗?不需要。找到自己的根基,什么叫找到自己的根基?就是喜欢念经啊、喜欢念佛啊、喜欢念咒啊,你喜欢什么呀?找到根基就是找到你喜欢什么。我喜欢《金刚经》、我喜欢《楞严咒》、我喜欢《大悲咒》、我喜欢《心经》、我喜欢念佛,好了,找到根基,只要一生成就,不要来生。喜欢什么就专念什么,可不要再乱学了。如果你乱学、乱教、乱跑,你这一生又错过去了,很多人都把这一生错过了,错过的人太多了。包括很多出家人也好、在家人也好都把这一生的机会错过了,总认为外表法能解决问题,外表法给你的是六道轮回法,是生灭法。因为它死死生生,生生死死,他那个和咱这个不是一样的,他那个是经文表出来的,我给你们讲的是师父自己悟到的,证到的才给你们说出来,如果你们再写到本上呢,就属于文字相法,属于外表法,可是外表法也没有人给你们解答清楚。像你们把我讲课的内容写出来再出成书,在其过程中,如果你也这样搞、他也那样搞,你这样写、他那样写,那就不叫原文了。原文的东西才是真正的东西。原文的东西是大自然的流露,是阿弥陀佛的流露,是宇宙的形成,你记住我的话。我没有经、也没有法,佛说没有法,我更不承认有法了。法在哪里?法在我心里,每大给你们讲这一句名号,南无阿弥陀佛。

这段时间大部分都是讲的意念和能量,你目c要死心塌地的念南无阿弥陀佛这一句名号。你像咱们这个群还不到一年呢,从去年十月(2o17年)才正式成立,不过有的弟子进群早些,有的晚些,你们每天都在听我讲课,自己也不再走弯路了,就死心塌地的念南无阿弥陀佛这一句名号,然后直达西方极乐世界,越修越幸福,快乐、身体健康、一顺百顺。在这个娑婆世界每天得到的是欢喜、自在、殊胜,这就是当下极乐,记住当下极乐是你修出来的,是你念这一句名号念出来的。没有放下,放什么啊?你一结婚都想要儿女,有儿女有爹娘,有老有小你能放下吗?是不是?到八、九十岁了你更放不下,八、九十岁了有儿子、孙子,都不能动了还挂念孙子,还挂念儿子,你还放下,放什么啊?因为这一句放下给很多家庭带来分裂痛苦,带来不幸福,我不讲放下,因为放不下,人活在这个世界上有很多痛苦,得经起磨练、经起考验,你才能成就这一生,才能开智慧。记住我的话啊,你能承受住这些磨练,能承受住好话,坏话,好事儿、坏事儿你的心都能承受住,不能起烦恼,尽量承受住,那你就成功了。佛说的非常明白,烦恼生菩提,你有烦恼吗?你每天欢喜了、自在了、没有烦恼了。你想想,我为什么每天给大家讲这些,因为我是得到的烦恼痛苦太多了,我是个乞丐啊,很多人看不起我,有的人骂我一顿,有的说:“滚开,别在这里!”

有的说:“一边儿去!”

听很多难听的话,得到磨练,成长就是磨练,磨练就是智慧,你只要是能承受住磨练就给你开大智慧,你要承受不住磨练,心胸狭窄,就没有大智慧,大智慧才能福报大,福报大才能有这些能量。福报不大,别人一说你就生气了,心量大的人,你怎么说他,他是不会生气的,对了就采纳,错了不采纳。我不代表人家,我就是这样,你说的对我就听,你说的不对我就不听,我还依着我的,我不能叫人家牵着我的鼻子走。人的修行,就是改变自己的行为作风,改变自己的毛病,改变自己的缺点,改变自己各种不好的习气,把这些东西改变了,你才能得到正能量。得到正能量了以后,你记住,就没有烦恼了,每天都能达到心态平衡,按佛法讲平等心,每天都是平平淡淡的,好了,你越修越高、越悟越深。如果你总没有定力,再修你那个心总动摇,那叫凡夫心,那你这一生就不能成就,你记住,咱这个群里都能成就。你们要有一颗坚定的心,师父总是给你们讲各种能量、各种情况,目的就是叫你们和宇宙能形成一体、一身、一形,目的就是叫你们突破时空,如果你连时空都突不破,那你这真正的是白修,咱这个群里将来以后个个都有出息,个个都能往生到西方极乐世界。虽说你们没有证到,可师父每天晚上各种讲法都给你们讲出来了,虽说没有经文,但是大家听着都是非常受益的。

他们说:“预知时至”

,什么叫“预知时至”

?今大晚上我要给你们解答清楚,“预知时至”

也就是像咱们现在一样该聊天聊天,该到西方极乐世界去了,说走就走了,这个要婆世界不待了,肉体不要了,我这一生吃粮食,吃土里长出来的东四,死了还给大地。咱没有经没有文、没有本,按自己的悟性,得到这种能量给大家讲出来,如果没有这些能量你讲不出来。这种能量谁都能得到,这些都是小事,为什么这样说?每一个人的能量和宇宙是一样的,阿弥陀佛的能量就是你的能量,大自然的能量就是你的能量,虚空法界的能量也是你的能量,你记住,经文上说过这句话:阿弥陀佛和你是一身,万物大地和你是一身,花草树木和你是一身,所有一切生灵也好、动物也好,都和你是一身、一体、一形。你只要是死心塌地的念南无阿弥陀佛这一句名号,你也都能得到这一种能量,那你要说你乱学,乱学这个我不敢说,因为我就是念这一句名号,我没有文化,白天晚上就念南无阿弥陀佛。

因为念南无阿弥陀佛这一句名号是最伟大的,这经也好、那文也好,谁也比不了这句名号,因为这句名号是不生、不死、不灭法,他们学的那些属于生灭法,文字相法都属于生灭法,和肉体一样,肉体就属于生灭法,文字相法是你说出来写到本上的,更是生灭法。文字相法好吗?好,好在哪里?引导你入佛门,叫你在这个世界上生存的时候不起烦恼,活的潇洒自在,活的殊胜,那个外表法起到这个作用。你说要想成就,不可能。为什么不可能?因为那个外表法都不是自己证到的,都是写上去的,写上去你也改、他也改,你也抄、他也抄,不是说像我这样用嘴巴给你们直接讲出来的。你一改,你添上十个字八个字,后人不知道,他一改了,又添上十个字八个字,后人还是不知道,是不是?包括我讲出来这些你添上三句五句谁知道啊?没有人知道。师父讲的你们喜欢听,有很多人都需要师父这些文字相,很多人没有听过像师父这样讲法,没有经、没有文,照样也能讲宇宙万物大地人生,你想想,这个功德可是无量的啊,大家将来特别是年轻点的弟子能把我讲课的内容整理出来,都出成书,也可以说能教化很多有缘人,给下一代子孙造下幸福,给下一代人打下基础,给下一代人创造好的条件,叫下一代人不走弯路,叫下一代人死心塌地的就念南无阿弥陀佛,记住我的话,你们将来以后就是功德无量,明天还接着给大家讲“九品莲花为父母”

,因为每天和大家一个小时的闲聊,目的就是让大家尽量都听明白,让大家不走弯路,让每一个人死心塌地的好好念南无阿弥陀佛,自己成就自已,你们记住,这一句佛号是非常伟大的,这一句佛号谁念谁伟大,谁念谁开智慧。