第8章 九品莲花为父母（第1页）

8。九品莲花为父母

什么是“九品莲花为父母”

？我在北京当乞丐的时候，那个时间就是白天晚上念南无阿弥陀这句名号。三四年前有个老头过来说:“要饭的，我给你一块钱。”

我说:“谢谢，祝你健康，走好运。”

他问我说:“你光会念佛，你会回向吗？”

我说:“我不会回向，回向有什么用啊？我就好好念南无阿弥陀佛了，我不搞那个执着相。”

他说:“那不行，你念佛得回向，你不会回向那不行啊，我教给你。”

我说:“你教给我，没必要，只要念佛就可以了。”

他说:“那不行，你得学会回向，不会回向，你念他有什么用？”

依他说我还得回向，我从来不回向，我回向给谁啊？“师父，我孩子马上考试你给我回向一下。”

“师父，我哪里有病了你给我回向一下。”

“师父，我要干什么事，你给我回向一下。”

除了帮助他们回向一下，别的我不回向，就是念南无阿弥陀佛，这就是回向。南无阿弥陀佛就是西方极乐世界，南无阿弥陀佛就是经文，南无阿弥陀佛就是咒语，南无阿弥陀佛就是宇宙，南无阿弥陀佛他是万物大地，南无阿弥陀佛是成就你自己的真心。要慈悲心、平等心、众生心，只要念南无阿弥陀佛，什么都不需要了。因为这，我不叫你们破这、破那，人家破无明、破执着、破贪心、破恨心、破七情六欲，是不是？那我教给你们直接就念:“南无阿弥陀佛。”

就这么简单。那老头说:“那你不会回向不行，我教给你。”

我估计他也不是多会，他如果会就敦全了，因为他没有教全，没有教全教的我什么呀？他说:“我教给你你跟着我学。”

我说::“可以。”

你看，为什么我说众生

是我老师，六字洪名是我老师，你看那三岁的小孩教我，我也学，八十岁的老太太教我，我也学，我是到现在还学着呢。你看我给大家回向，名字都不认识，是我老伴教给我的，我没有师父啊，我也是无有师父的师父，悟有法的法，悟了才有法，不悟我什么也没有啊，是一片空白。那老头说:“修净土你得回向。”

我说:“好吧，你说吧。”

他教给我说:“愿生西方净土中，九品莲花为父母，花开见佛悟无生，不退菩萨为伴侣。”

往下他也不会了，那老头就教给我这几句，最后那句“不退菩萨为伴侣”

，还是我给他补上的，不过他说了我也不会，他教了我一遍，他说:“你学会了吗？”

我说:“不知道，那先试一试吧，愿生西方净土中，九品莲花为父母，花开见佛悟无生，不退菩萨为伴侣。”

“好啊，你挺聪明啊，我教给你一遍你就会说了，你就会背了。”

我说:“我也不会背，你看你这样教，我是这样学的。”

他教给我的就是“愿生西方净土中，九品莲花为父母，花开见佛悟无生，不退菩萨为伴侣。”

教给我这几句，可是他一教给我，愿生西方净土中，谁不愿生啊？念佛人没有一个说不想到西方极乐世界的，谁都想生到西方极乐世界，谁都想生到西方净土中。你记住，念佛修行，得到的就是西方极乐世界。话又说回来了，很多人都在执着，你说“愿生西方净土中”

是不是？你往西走上几百里那这边不又成东方了吗？是不是？那不是东方药师佛、琉璃光佛了吗？是不是？就是这样，很多人都是分别执着，都是攀缘，都是一种文字相。北方走的远了，又成了北方的弥勒佛，是不是？西方，西方极乐世界，西方三圣。你往西走呢？走上几万里，那咱这边又成东方了，是不是，西方在哪里？东方在哪里？北方在哪里？都是当下。你记住，不管南方，不管东方，不管北方，不管西方，都是当下。你在哪里念佛，哪里就是西方极乐世界，你往西走上十万亿里，那也是当下，往南走上十万亿里，也是当下，往东走上十万亿里，也是当下，东西南北四个方向各走上十万亿里都是当下。不过是这些语言给你的善巧方便，大家不要执着这一项，都是给你个善巧方便，我没有法，这法那法，咱没有，就是这。没有法给你们解答出来都是最高、最微妙的法，解答不出来就不是法，法在哪里？法在心里，是不是？法在心里，不是在书本上，如果光在书本上那叫外表法，文字相法，那也是法，不能说不是法，什么都是法，记住我的话，什么也没有法，你执着它了，它就是法，你不说它了，它也不是法，也没有法。法是心生的。你这个肉体是生出来的，肉体都是假的，你那个法不更是假的吗？西方极乐世界不更是假的吗？都是当下。目的是让每一个人活到这个世界上潇洒、自在、殊胜，不管信哪一个道门，你有信仰了，有慈悲心了，有平等心了就是没有自私心了，目的都是一种教育。因为现在很多人都是执着文字相，执着语言相，执着这些东西，让我说你悟不了，你不会大彻大悟。那些东西我没有，我一个字不认识，不读经文、不参加法会、不听他们讲课，为什么我也能给你们讲这些能量啊？因为我念的这句名号是南无阿弥陀佛，我得到的就是南无阿弥陀佛呀。那你不念这句名号你要想得到阿弥陀佛，那是不可能的事，因为佛法讲因果，你种什么因啊？种什么因你得到的就是什么果，就在这里。