第27章 话说放生与养生（第2页）

我说:“这事我是管不着，喂还是放是你自己的事情，想喂就喂，想放就放，和我没关系。不过这个事情你不知道，我给你讲解讲解。”

“你可以打11o报警，管什么闲事啊，该要你的饭要去，一边儿去。”

后来我说:“朋友，咱不是没事儿么，咱闲聊，你知道他为什么放鸟吧？”

“他愿意

因为什么因为什么，我就是不放，愿意怎么着、怎么着，谁说我也不放，国家也没有这个规定说你放的我不准逮，我不听那一套，不信那个邪，谁说我也不放。”

我说:“你别急，放喂是你自己的事情和我没关系。不过呢，我得把这个事情给你说清楚。”

这是我自己给自己找了个台阶下，我说:“小伙子，你不知道我告诉你吧，我不是让你放，你看这小鸟，买它不便宜的，那么大一个，多漂亮，肯定不会便宜，一百一还是一百二买的。你听着，这只鸟就算一百吧，一百块钱，一放就飞了，放鸟的人傻呀？他们不傻呀，他非常聪明啊，这个小鸟一百块钱能买米、能买面、能买油，还能买水果、买衣裳，一百块钱买什么不好呀，就这样把它放飞了，什么也没有得到，因为他放这个鸟，是想做生意财，为的是全家平安，为的是当官升级，为的是一顺百顺。今天呀，人太多，想放、想喂是你自己的事情，我给你说明了，和我没关系，你想不想财呀？”

他说:“我也想财，我要不想财，何必从农村跑到北京呢？”

我说:“好，你想不想平安？”

他说:“我也想平安，我全家也想平安、想幸福。”

“那你想不想一顺百顺啊？”

他说:“我当然想啊，这些好处谁不想呢，你不想啊？”

我说:“我也想啊，好了，放喂是你自己的事情，和我没关系，你要想财、想平安把鸟放了，想倒霉就自己喂去吧。”

他说:“这么说不对，你不能这样说。”

他说着说着，就把绳子松掉放了，可能这个鸟啊也是该我度化它，也许是哪一辈子与我

有缘，这个鸟“蹭”

的一下就飞走啦。那个人还在说:“你这样说可不对。”

我说:“我没叫你放，你叫我打11o，我也没有打，你不让我管，我也没有管，愿意喂、愿意放是你自己的事情，和我没关系。”

后来那个人说:“师兄，谢谢你啦，谢谢你啦。”

这些人你一句他一句都没有解决问题，我到那里就一句平安、财解决了，人有智慧就有办法，哪个人不想平安，不想财，因为人很多事情就是这样，众生无边誓愿度，你有那个能力度吗？你能解决问题吗？这个问题你赶上了，也没有度化成功啊，平时讲经说法，在我这里不管用。这个问题我到那里几句话就解决了，很多人感谢我，感谢我干什么？好好念佛，好好诵经，好好做人，这么多人都没有说成，才显出的我，才显现出了一个念佛人的智慧，证明本身就是一件非常简单的事情，你学佛也是一件非常简单的事情啊，人要搞复杂也没有办法。人没有定力了，心不静了怎么能开智慧啊，智慧是什么啊？心静就是智慧，定力就是智慧，心静到一定程度了，每一个人很多功能就显现出来了，到关键时候还需要想吗？不需要啊，到关键的时候这种能量就像高山上的水一样慢慢地流出来了，这不是自己想的，那个时候也没有人平时教给我，我最后无意间自己加了句想财把鸟放了，想倒霉就自己喂吧。不过这个事情最后解决了，你看阿弥陀佛是伟大的，阿弥陀佛是慈悲的，阿弥陀佛是善良的，给你开大智慧，给你解决这些问题，这件事我想来想去非常欢喜，这件事我处理的也非

常巧妙。证到小悟后你的智慧就自动开了，上次我就给你们讲回归自性，自性就是本人的真心，就是你的慈悲心，就是你的善良心，就是你的平等心，它是会放光的。和万物大地形成一体后，你一举一动所形成一切的果就在你身边，为什么万物大地和你是一体，花草树木和你是一体，可以这样讲，你和万物大地花草树木形成一体后，在天空里天天都能看到自己的灵性，天天都能看着自己的莲花台念佛。为什么我念佛总念到欢喜，人家都说我神经病，一个人也没有，念什么念，谁给你钱，空气给你钱吗？我说空气不给我钱，给我开智慧，人们都觉得我是神经病不搭理我走了，其实我神经病吗？我在那里念佛看到自己的莲花朵念佛，看到自己的莲花宝座念佛，自己修到什么程度了看得一清二楚，看到自己的大护法念佛，我傻吗？一个人没有，自己往那里一坐，南无阿弥陀佛。。。。。，谁陪着我啊？我的护法神陪着我，我的莲花朵陪着我，莲花围着我飞来飞去，护法神也围着我飞来飞去，就在我的周身飞来飞去，念每一句佛号都是莲花，只要心静下来没有妄念、没有杂念，没有恶念，没有其它的想法，只要心静到一定程度了，念的都是莲花朵，念的都是莲花瓣，念的都是真心，念的就是自己的慈悲心，念的就是你度众生的心，念的就是你自性里放的光，他们哪里知道这些啊，根本就不知道这些啊，一个人没有，我为什么一念一上午、一念一下午呢？有些人会讲的都是书本里的东西，可我讲的都是我看到的东西，看到一个杯子和

书本上写的杯子感觉能一样吗？我看到的是实景，讲的也是实景，你看到书本讲的是字体，得到的也是字体，那不是一样的。虽然很多人会讲，但他们不明白其中的意思，我一听就知道是什么意思。“愿生西方净主中，九品莲花为父母”

是什么意思，谁不喜欢阿弥陀佛，谁都愿生西方净土，“九品莲花为父母”

是问你修到几品，你一品都没修到，佛门还没有进，别说九品莲花为父母了，经文不是这样讲吗？世世常行菩萨道，修菩萨行，你到了西方极乐世界所有东西都是一个样子，说是杯子都是杯子，说是手表都是手表，没有两样，“世世常行菩萨道，修菩萨行”

的意思，按我的讲法就是每一年、每一月、每一天、每一时、每一秒，你的心都要慈悲、要平等、要善良、要真诚，步步都想着别人，步步都想着众生，没有自私的心，总想着众生，这就是天天都人菩萨道，时时都在菩萨道里，你和宇宙万物大地众生相应了，你的心就人了菩萨道，要修菩萨行怎么修呢？要天天念佛啊，一句接一句，一句接一句，我们念这一句佛号这都是因，直接得到就是果，你都证到果了还不好好念吗？南无阿弥陀佛，念念有形，阿弥陀佛是莲花，阿弥陀佛是宇宙，阿弥陀佛是万物大地，阿弥陀佛是大自然，阿弥陀佛是自己的心，你每念一句都是周遍法界，经过日积月累，到一定程度就是自己在念自己，自己本身就是佛，我们每个人都是佛，就看你念还是不念，念到一定程度和阿弥陀佛形成一身，和阿弥陀佛形成一体，和阿弥陀佛形成一形了，那

你念佛、做佛、修佛，度化众生，度化未来佛，度化现在佛，度化和你有缘的佛。九品莲花为父母，念这句名号都是顺着你的嘴巴在口吐莲花，进入你的肉身，这个臭皮囊，心静到一定程度，就像水清净到一定程度没有污染，“南无阿弥陀佛”

一朵莲花出去了，“南无阿弥陀佛”

一个化身茖萨出去了，一天要是念一万、十万，那不都是化身菩萨吗？这铺天盖地的也都是你的化身，就是这样，就这么简单。你只要念这一句佛号心静到一定程度，念每一句佛号都是一朵莲花、一个化身菩萨。你想你念一句佛号一个化身菩萨出去了，化身菩萨是什么？就是一个体，念每一句佛号都是念的莲花，念每一句佛号都是念的化身菩萨。一开始念的都是妄念、杂念，三年以后，五年以后，十年以后，妄念统统没有了，念佛有很多奥妙，很多法师会讲都是看着书本讲出来的，自己没有真正念到、没有证到，我每天走路、睡觉、站、坐、卧都是念这一句佛号，不也得到了这么多了，人们都说这个是大菩萨再来，那个是大势至菩萨再来，这个是弥勒佛再来，在我看来，人人都有如来佛性，人人都是佛，甚至每一个动物，每一个花草树木都是阿弥陀佛的化身，包括伊斯兰、天主、道教等等，人、物、山河大地都是阿弥陀佛的化身。你要是念到一定程度和万物大地形成一形一体一身了，那都是你的化身啊！因为阿弥陀佛给我的好处太多、太多了，那年我去云居寺，在深山里的时候，吃的从哪里来的？八里不见村庄，荒山野岭，到时候就有吃的，你说饭从哪里来？因为那天早晨走的早没有吃饭，到中午十二点了还没有吃上饭，还在一心一意地念南无阿弥陀佛，念佛、拜佛、度众生，到最后了，我想阿弥陀佛我也饿了，到天黑再吃吧，你的心诚到一定程度了，阿弥陀佛会让你俄着吗？阿弥陀佛会让你渴着吗？阿弥陀佛会让你冻着吗？谁家的父母不关心自己的儿女呢？我转身一看这是谁放这里的饭呀？这荒草野地的，一个人没有，喊了半天也没人答应，我想这肯定是阿弥陀佛给我的，谁供养的啊？大自然供养的，阿弥陀佛供养的，虚空法界供养的，神鬼供养的，要是问我你怎么没有得到？因为你的心不诚，心诚则灵，因为念这一句佛号有很多奥妙，很多法师包括居士他们都不知道，因为我从早到晚念这句佛号，得到的好处太多、太多了。