第63章 伏兔穴（第1页）

一日傍晚，我与年轻的太爷爷一同踏上了前往南阳的路途。夕阳阳洒在蜿蜒的山路上，我们的脚步也显得格外轻快。

行至半途，忽闻前方传来一阵痛苦的呻吟声。太爷爷眉头一皱，加快脚步上前查看。只见一位衣衫褴褛的路人瘫坐在路边，面容愁苦，眼中满是绝望。

太爷爷上前温和地问道：“这位兄台，不知你所患何疾，竟如此痛苦？”

那路人长叹一口气，说道：“我这腿啊，不知怎的，近几个月来越来越无力，如今竟已无法行走，这下肢痿痹之症折磨得我生不如死啊。”

太爷爷仔细观察了路人的症状，又为其切脉诊断，随后说道：“兄台莫急，你这病症乃是气血不畅，经络阻滞所致。我可为你一试针刺之法，或能缓解你的痛苦。”

说罢，太爷爷让路人仰卧，开始定位伏兔穴。他指着路人的大腿前方说道：“这伏兔穴，位于髂前上棘与髌底外侧端的连线上，髌底上6寸。此穴乃疏通经络、调和气血之要穴。”

只见太爷爷取出随身携带的银针，精准地刺入伏兔穴，轻轻捻转提插。片刻之后，路人惊喜地说道：“哎呀，我感觉这腿似乎有了一丝热气，也没那么沉重了。”

太爷爷微微一笑，说道：“这伏兔穴不仅能治下肢痿痹，对于腰膝冷痛、脚气等病症亦有良效。它能激经气，促进气血运行，通则不痛。”

经过太爷爷的一番治疗，路人缓缓站起，试着走了几步，虽然步伐还有些蹒跚，但已比之前好了许多。他激动地跪地感谢太爷爷的救命之恩。

太爷爷连忙扶起他，说道：“救人乃医者本分，你回去后还需多加调养，注意休息，莫要过度劳累。”

告别路人，我和太爷爷继续踏上了前往南阳的路程，而那路人感激的目光，却一直印在我的心中。

后来我听太爷爷对我说这伏兔穴，属足阳明胃经。其穴名释义蕴含着深厚的中医理论，且与中国传统文化有着千丝万缕的联系。

“伏”

有潜伏、隐匿之意，“兔”

则形象地比喻为像兔子般伏卧的形态。从传统文化的角度来看，兔子在古代文化中常被视为敏捷、灵活与祥瑞的象征。伏兔之名，暗示着该穴位如同隐匿的祥瑞之力，等待被激以挥其独特的作用。

其所处的位置恰似一只伏卧的兔子，故而得名。

先，“伏”

字意味着潜藏和收敛。正如兔子善于隐藏自身，伏兔穴具有收敛气血、潜藏阳气的作用。对于气血虚浮、阳气外散所致的病症，伏兔穴能够挥调节和稳固的功效。

其次，“兔”

字所代表的敏捷和灵动特性，也体现在伏兔穴的治疗作用中。它能如灵动的兔子般迅疏通经络，使得气血流畅，缓解肢体的麻木、疼痛等症状，达到“伏兔除痹”

“伏兔止痛”

的效果。

在临床应用中，伏兔穴常用于治疗腰膝冷痛、下肢痿痹等病症。这是因为其具有疏通经络、调和气血、温经散寒的功效。通过刺激伏兔穴，可以激经气，改善局部的气血循环，缓解肌肉紧张和疼痛，恢复肢体的正常功能，实现“伏兔健肢”

“伏兔通脉”

的作用。

另外本穴的穴名还暗藏茯苓和菟丝子的含义，伏为茯苓，兔为菟丝子。

茯苓长在松树底下，是抱着松根生长的。松木四季不老，茯苓得松树的收敛之气，因此可以四季常生，从而成就自己的物性。茯苓的用途非常广泛，可以与各种药材相互配伍，无论寒温风湿诸疾，都能挥其独特的作用，这也是茯苓被称为“四时神药”

的原因。

茯苓伏藏土中而生，得土气至厚，所以它能补脾土。脾主运化，脾虚往往就是运化无力，运化无力就容易生湿，也就是说脾虚的同时往往有湿浊内生，这个时候既要补虚，又要消除已经停留的湿浊，茯苓有这种功效。

茯苓在古代又写作“伏灵”

，古人认为，松树是很有灵气的，松树死亡后，它的灵气就伏结于根部，如果松树根上有茯苓，那么松树上一定会有菟丝子。老话说，千年古松，下有茯苓，上有菟丝。

菟丝子，它是一种寄生植物，既没有根又没有叶子，彼此交织缠绕，依靠其他植物蔓延生长。它最喜欢在豆地里生长，因此又被叫作“豆寄生”

。

菟丝子补肾是非常好的，它是一味平补阴阳的药物，补而不峻，温而不燥。

菟丝子以种子入药，诸子皆降，降到哪里去呢？降到肾中去。而且你看各类种子在冬天成熟的时候会把自己封藏起来，等到来年春天卯足了劲儿生根芽。所以，菟丝子它能走到肾中去，添油点灯一样帮你把肾中精髓补足，并且牢牢地封藏起来。

菟丝子入肝脾肾经，不仅能补肾，还能健脾，养肝。像脾肾不足导致的怕冷，便溏，眼睑浮肿，黑眼圈加重，腿脚软弱无力，小便清长，以及肝肾不足导致的目暗不明等。

所以伏兔穴暗藏茯苓和菟丝子的功效，所以对于脾肾不足引起的下肢痿痹，腰痛，膝冷，水肿，有着一定的治疗效果。

总之，伏兔穴的穴名释义不仅形象地描述了其位置特点，更融合了中国传统文化的内涵，其治疗病症的作用机制也在穴名中得到了巧妙的暗示，为中医临床的诊断和治疗提供了重要的依据。