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“这位大人并没有要求我们祖先的回报，只是告诉我们当有一天一个能叫出它名字的人类来到时，告诉他下面一个关卡的内容。”

老族长充满感激的说。

明丰皱起眉，狐疑的看着那块石头，怎么这个桥段听起来这么耳熟。当年佩罗硬塞给他看的小说里经常有这样的情节，但愿到时候那只狻猊不要告诉他他身负救世或灭世的任务！他连自己的家和部落都顾不过来呢，哪有精力去干别的事情。

“而你，明丰，你是第一个来到我们部落的人类，而且你还叫出了大人的名字。看来大人真是神机妙算啊（请不要追究为什么原始部落的族长嘴里会出现神机妙算这个词）。”

老族长的脸上满是崇拜的表情。

“你们早就知道我是人类了？”

一开始的时候明明看他很陌生的样子。

“不，大人并没有告诉我们人类的样子，我是听了你的自我介绍之后才知道人类原来是你这个样子的。”

老族长撇撇嘴，显然觉得人类的长相实在上不了台面。

明丰气结。这些日子以来在外貌方面他一直受到歧视，那些瓦达族人动不动就露出“长得丑不是你的错，我们不会怪你的”

的表情，看得他郁闷死了。他怀疑再在这里呆下去，会不会他自己都认为自己长得很奇怪了。

“不过大人和人类的事情不是全族人都知道的，只有我们瓦达族的族长才有权利知道。所以，部落里除了我之外没有人知道这件事情。”

老族长接着解释。

“所以，你要知道，”

它的语气变得郑重起来，眼睛里充满了慈爱，就像它看族里的每个小辈时一样，“我们大家喜欢你并不是排行第五，平生喜静不喜动，好坐，又喜欢烟火，因此佛座上和香炉上的脚部装饰就是它的遗像。相传这种佛座上装饰的狻猊是随着佛教在汉代由印度人传入中国的，至南北朝时期，我国的佛教艺术上已普遍使用，这种造型经过我国民间艺人的创造，使其具有中国的传统气派，后来成了龙子的老五，它布置的地方多是在结跏趺坐或交脚而坐的佛菩萨像前。明清之际的石狮或铜狮颈下项圈中间的龙形装饰物也是狻猊的形象，它使守卫大门的中国传统门狮更为睁崃威武。”

——在银河历4ooo年的时候，很多故地球的神话传说都已经消失，如果不是他有一个华夏血统的苑长爷爷，他也不会有机会看到狻猊的图像，也不会看过关于狻猊的介绍。

瓦达族的老族长变得更加激动，大的出奇的双眼里流露出一种释然的神色。

“太好了，明丰，你有回家的希望了！”

明丰大吃一惊，猛地看向老族长。

它走过来拍拍明丰的衣角（太矮拍不到肩膀），“你不觉得奇怪吗，我们跟你说话完全没有障碍，明明完全两个不同的种族却使用着完全相同的语言。”

明丰迟疑的点点头，他当然觉得奇怪，现在看到这个狻猊的图像就觉得更奇怪了，但是，他本来以为老族长对此也是一无所知的，现在看来并不是这样。

“这个，”

老族长用手指指了指石头上的图案，“我也没有真正的见过。不过我的祖先就是在它的教导下才获得了在这个世界生存下去的力量的。所以，它是我们瓦达族的神兽。”

明丰点点头，这不奇怪，狻猊是传说中的龙九子之一，让瓦达族这样一个种族获得活下去的能力是一件很简单的事情。