第十章 坑（第2页）

。“朝仙墓”

是北方的叫法，代指这种有着两层相近的地宫墓，在古代大多数王权人物死后都想着成仙作祖，这两层墓就象征着天与地，葬在其中，便是羽化升仙。

这种“朝仙墓”

汉代最多，那时大都是竖坑墓，横向面积并不大，故此可以分为上下两层，近代就已经很少了，但是照这个墓的规格来说，两层的话就真是太恐怖了，面积上来说可能都快赶上秦公墓了。不过不对呀，这个墓葬的风格明显有着少数民族的特征，再加上本地传言，这里应该是一座侗族墓啊，甚至可能就是乌蛮王的墓，怎么退回到汉代了。

良子像是知道我的疑惑，神秘道：“你知道吗，这座墓不止两层？”

我“啊”

了一声，见他指了指地下，“二爷说，在我们脚下，还有一层，而且与这两层也是十分类似。”

没等我从震惊中缓过来，良子又是语出惊人道，“而且二爷猜测，下面这层可能要出黄肠题凑。”

……

没等我从震惊中缓过来，良子又是语出惊人道，“而且二爷猜测，下面这层可能要出黄肠题凑。”

“题凑”

是一种古时候的埋葬的方式，盛行于周初到汉末，汉以后几乎看不到，是一种以条木搭建的椁室，整体结构扎实。而用去皮后的黄心柏木搭建的“题凑”

就是“黄肠”

，因为黄色是皇权的象征，所以“黄肠题凑”

只能够用于帝王。

这种“黄肠题凑”

还有一个别称，也叫“七层墓”

，五椁二棺天子坟。

这个南蛮子竟然用了帝王的墓葬制度，在当时简直就是大逆不道啊，我忽然感觉到不对劲的地方，这种“黄肠题凑”

汉末以后已经不流行了啊，怎么会出现在一个唐代的边陲藩王墓中呢，而且这种闻所未闻的三层“朝仙墓”

也有着汉代的影子，按照这些逻辑推下去，这里难道是一座汉代帝王墓？

想来也不对，墓中有着很明显的少数民族特色，而且风格也遵循唐代的工整与统一，很难推翻这不是唐朝时的乌蛮王墓葬，这就很怪异了。

我抓了抓头，这座位于山腹中的大墓太诡异，让人完全没有头脑，我正思考着关于这座大墓的谜团，良子突然不动了，我来不及刹车的撞在他背后，我拍了他一下，“嘿，怎么了？”

良子犹豫了一下，似乎是对什么不确定，摇摇头说没事，又继续带路，可是刚走没几步，他又莫名其妙的停下来，害得我差点又撞上去，我有点烦，“我说良子，你今个怎么了，前面没路了吗？”

他皱了皱眉，突然降低了声音，说道：“不是前面，好像是后面，你别回头，仔细听。”

我听了听，没什么啊，良子示意我跟着他走，我疑惑的跟上去，可是刚走几步，冷汗就刷刷的开始流，我知道良子在犹豫什么了，他妈的这墓道里，除了我们俩的脚步声，竟然还有一种声音，很轻，像是布袍子拖在地上的声音，不注意很容易略过，可是你仔细听，便能清楚的分辨出那个声音就来自我背后，好像正有个披着长袍的人轻手轻脚的跟着我们，我们停它就停，我们走它就走。

本章完