第8章 小仙女是什么道之化身（第1页）

秦晔手指滑动，敏锐的在标题一栏看到小仙女的字眼，顿感好奇。

好家伙，版本t0又整什么花活了，必须批判一番。

秦晔点入小仙女视频，而各朝天幕也再次亮起。

历代古人顿时来了兴致，不知道这回天幕会带来什么知识或人物介绍。

通过之前袁隆平的视频，他们已经初步了解，天幕传递的信息可能来自后世，因而各朝君王颇为重视。

若从天幕视频学会后世知识，或许对他们治理江山有所帮助。

别的不说，若能研究出天幕说的那杂交水稻，饥荒对王朝统治的动摇将大大降低，毕竟老百姓要求很简单，能吃饱饭就行。

对此老朱就颇有体会。

实在不行，能找到占城稻也好，毕竟对于宋真宗之前的朝代，占城稻也能显著改善国家粮食总产。

不过不是考虑这些的时候，先看看天幕这回会带来什么知识。

而天幕这回却给他们来个惊喜，只见天幕中出现一只绿皮肥胖，如同蛤蟆的人形生物双手抱胸摇头，好似女子撒娇。

看的不少古人面露惊恐，连连后退。

……

大秦

咸阳，咸阳宫

“咣！”

嬴政双手撑住桌案，猛地起身，桌上阅览的竹简，刻字的刻刀都被打翻在地。

匆匆走至殿外，顶着太阳，手指天幕天幕对李斯问道：“此乃何物？世上莫非真有鬼神乎？”

“丞相学富五车，博学多才，可知此乃何神？我看其痴肥丑陋，莫非饕餮化形？”

李斯沉思不语，嬴政却肯定了自己的想法，天幕第一次出现猫妖化形，这次是饕餮化形，世上果真有神鬼之事？若能自己能窥视那方世界一二，那～

原本嬴政因占城稻和杂交水稻而准备大展宏图的心，再次倾斜到长生之上。

似是看出嬴政所想，李斯不再沉默，神色坚毅道：“陛下，臣闻法家之道，在于崇法尚实，不信虚妄。古之典籍，鬼神之说虽繁，然皆寓于寓言，以警世人。

大秦也不崇鬼神，只尊法度。昔日商纣之时，有言妖星现世，乃亡国之兆，实则乃人祸之始，纣王暴政，民不聊生，终致国破家亡。

又如春秋之时，宋国大旱，民间传言乃旱魃作祟，实则乃官员贪腐，水利失修，百姓苦不堪言。此二者，皆世人误以鬼神为因，实则皆为人祸之果。

且夫，天地万物，皆遵循法度，有序而行。若有鬼神能随意化形现世，岂不乱了天地之序？此物出现，或为自然异象，亦或后人奇技，然皆非鬼神之实。

陛下乃大秦之主，当求富国兴邦而非鬼神。占城稻与杂交水稻之事，关乎国计民生，实乃陛下大展宏图、富国强兵之良机。

六国余孽尚存反意，还望陛下以大业为重。”

面对李斯的恳切之言，嬴政点头道：“丞相之意，朕已明了。”

李斯闻言哑然，不再多言，嬴政的性格他了解，独断专行，刚愎自用，他认定的事能轻易劝动才奇怪。

……

南梁

建康

舍身同泰寺

古朴庄严的寺院中，弥漫着一种超脱尘世的宁静与肃穆。

阳光透过云层，洒落在寺院的青石板上，仿佛为这座古老的寺庙披上了一层佛光。

寺内古木参天，枝叶繁茂，微风拂过，树叶沙沙作响。

大雄宝殿中，香烟缭绕，烛光摇曳，空气中弥漫着淡淡的檀香味，令人头昏脑胀，忘却尘世烦恼。

佛像庄严，金光闪闪，佛祖仿佛正用慈悲的目光注视着世间的一切。

僧侣们身着袈裟，手持经卷，或坐或立，口中诵念经文，声音低沉而悠扬。

而梁武帝萧衍端坐于佛像下一朵莲花宝座之上，闭目凝神，面容慈悲，仿佛已融入这片极乐净土。

他身着袈裟，头戴宝冠，宛如一位真正的菩萨，正以其无尽的智慧与慈悲，引领着天下苍生走向解脱之道。

天幕再现，萧衍目睹那绿皮蛤蟆怪后却闭目凝神，默诵佛经，以平复内心之波澜，口中诵着《心经》：“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。”

短短260字诵完，萧衍睁开双眼，目光如炬，直视那天幕上绿皮蛤蟆怪说道：“佛祖显灵，告知朕此乃天魔。吾等修行之人当知天魔侵扰，乃修行路上的试炼。此魔现世，欲令吾等心生退转，远离佛法。然吾等若能以此为契机，坚定信念，勤修佛法，则天魔之扰，反成修行之助缘。

佛法亦言，‘烦恼即菩提’。天魔虽令吾等心生惊怖，然若能以菩提观照，则此惊异之心，亦可转为修行，令吾等佛法更加精进。