第15章（第2页）

母亲是音乐世家出身，父亲是高知分子，虞苏时算作是含着金汤匙出生的孩子，在享有家庭关爱的同时，接受着精英意识与能力的教育方式。

他的父母思想开明，会在虞苏时尚且年幼时就及时且深度地挖掘他的天赋，并全力培养和支持孩子的爱好。哪怕二人最终离去，接手的杨华在被利欲熏心前也丝毫没有干涉过虞苏时的发展，将最好的资源应用到他身上，对待他比亲生父亲更甚关心。

然而这样长大的人一旦遭受前者的背叛，受到的打击也是不可估量的，或许很长一段时间里，他都不敢再轻易认为，任何感情都是无暇的。

现在的虞苏时或许很难理解孙婧睿的行为，但姜鹤想，在岛上的往后三个月时间里，虞苏时一定会为此发生心理上的改变。

这将是一个既缓慢又迅速的成长过程。

最后，姜鹤抓了把自己的头发道：“你看到和经历的是大世界，但大多数人都活在小世界中。”

“所以啊少年人，继续努力吧。”

扫墓

姜鹤和虞苏时并没有打扰孙婧睿和柳阿奶的团聚。回去路上，虞苏时突然问姜鹤，这里的人死后会被葬在哪里。

他问得没有一点铺垫，姜鹤默了片刻才回答：“以前的人看着风水就葬在村子附近，现在政府统一地建了墓园后，后来死去的人都集中到一座山上的墓地去了。”

“你是想找你爸的……呃你爷奶的墓地？”

虞苏时不答反问：“是不是更不容易找？”

姜鹤笑道：“不，这是最好找的。”

南盂岛人十分看重墓祭，墓地是神圣的，不可不敬，不可迁移，并且每个村子都会有一个守村人帮忙打理和照看墓地。因此不管过了多少年、墓主是否还有后代，都会被保存地完好无损。

“你爷爷奶奶的墓地，我们要去渔头村找了，”

姜鹤在一处路口调转车头，又道：“镇子上有永寿屋，先去买点祭拜的东西吧。”

两人花了半个小时买了东西，最后走镇东街去的渔头村。

没深入村子，电动车停在村东头几棵野松前的小路上，墓地就在松林后的山坡上，附近一间矮小的土房子是守村人的家。

由姜鹤在前领路，虞苏时抱着箱子跟在后面磕磕绊绊地走。

据姜鹤二叔所说，渔头村虞姓的人家只有一户，他们一个一个墓碑看过去，最后在山坡更向东的方向看见了一块氧化严重的合葬墓墓碑，其上居中置顶是“慈”

字，慈字往下左侧写着“父虞国华”

，右侧是“母林冬梅”

。

考虑到虞苏时不懂如何正式地祭拜扫墓，姜鹤先是合掌朝墓碑拜了拜，而后让虞苏时学着他做。

“再跟你爷奶说说话，也可以喊喊你爸或妈妈，他们肯定知道你来这了，也一定飘洋过海赶来了。我去车那里等你。”

“知道了。”

姜鹤很快出了墓地，虞苏时暂时克服了洁癖，盘腿坐下后先静了半晌，然后才开始说出第一句话：“祖父祖母好，我是您们儿子的儿子，您们应该没见过我……”