第一节 欧阳修名诗赏析（第1页）
第一节欧阳修名诗赏析
一、欧阳修青少年时期对诗歌的喜爱
从《六一诗话》看出，欧阳修少年时期在母亲郑氏和叔父欧阳晔的引导下，就开始读唐朝和宋朝初期诗人的诗。比如：唐末著名诗人郑谷，有诗集《云台编》传世。欧阳修说他的诗“极有意思，亦多佳句，但其格调不甚高，因为其意思很容易明白，人家多以其教小儿，余为儿时犹颂之，今其集不行于世矣”
（宋）欧阳修著，李逸安点校：《欧阳修全集》卷一二八。。欧阳修认为唐朝晚期的诗人虽然没有李白、杜甫诗歌那样高的格调，但是“务以精神和意境作为最高的追求”
。比如，诗人周朴，其诗歌构思的过程尤其艰难，每有所得，必反复雕琢，故时人称他的诗“月锻季炼，未及成篇，已播人口”
，可见他的诗在当时的影响。可惜他的诗集也未能传下来。欧阳修晚年写《诗话》时还记得他的一些诗，如“风暖鸟声碎，日高花影重”
“晓来山鸟闹，雨过杏花稀”
（宋）欧阳修著，李逸安点校：《欧阳修全集》卷一二八。，都是很美的诗句，且很有王维诗的风格。
欧阳修少年时期也读过北宋初期九个有名的僧人的诗。他们的诗集《九僧诗》，也未能传下来。欧阳修晚年只记得一人叫惠崇，记得惠崇的一些诗句，如“马放降来地，雕盘战后云”
“春生桂岭外，人在海门西”
（宋）欧阳修著，李逸安点校：《欧阳修全集》卷一二八。，其佳句多类此。
欧阳修青少年时期大量阅读前人的诗，使他对诗歌产生了浓厚的兴趣，为其以后的诗歌创作打下了很好的基础。
《尚书·舜典》篇章中就提出了中国诗歌的开山纲领——“诗言志”
，何为志？“在心为志，发言为诗”
，人内心有多么丰富，诗的内容就有多么丰富。
现存欧阳修诗、词共一千三百多首，其中有一些是非常经典的。一次欧阳修醉酒之后，给儿子欧阳棐谈自己的诗，说他最为满意的诗有三首，分别是《庐山高赠同年刘中允归南康》（以下简称《庐山高歌》）、《明妃曲前曲和后曲》（宋）欧阳修著，洪本健校笺：《欧阳修诗文集校笺》（上），居士集卷五。。下边对这三首诗进行赏析。二、《庐山高歌》的由来及赏析
为了读者赏析的方便，先将《庐山高歌》（宋）欧阳修著，洪本健校笺：《欧阳修诗文集校笺》（上），居士集卷五。一诗全录如下：
庐山高哉，几万仞兮，根盘几百里，巀然屹立乎长江。
长江西来走其下，是为扬澜左蠡兮，洪涛巨浪日夕相舂撞。
云消风止水镜净，泊舟登岸而望远兮。
上摩青苍以晻霭，下压后土之鸿厖。
试往造乎其间兮，攀缘石磴窥空谾？
千崖万壑响松桧，悬崖巨石飞流淙。
水声聒聒乱人耳，六月飞雪洒石矼。
仙翁释子亦往往而逢兮，吾尝恶其学幻而言哤。
但见丹霞翠壁远近映楼阁，晨钟暮鼓杳霭罗幡幢。
幽花野草不知其名兮，风吹露湿香涧谷，时有白鹤飞来双。
幽寻远去不可极，便欲绝世遗纷痝。
羡君买田筑室老其下，插秧盈畴兮，酿酒盈缸。
欲令浮岚暖翠千万状，坐卧常对乎轩窗。
君怀磊砢有至宝，世俗不辨珉与玒。
策名为吏二十载，青衫白首困一邦。
宠荣声利不可以苟屈兮，自非清云白石有深趣，其气兀硉何由降？
丈夫壮节似君少，嗟我欲说安得巨笔如长杠！
本诗全名为《庐山高赠同年刘中允归南康》，南康今为江西省赣州市南康区。
刘中允，本名刘涣，字凝之，因为官至太子中允北宋前期没有具体事务的闲散官，正五品下。，所以欧阳修用当时的习俗称呼其刘中允，他与欧阳修同年进士及第，因为不能接受官场各种委曲求全的陋习，所以长期郁郁不得志，不到五十岁就弃官归隐，筑草房于庐山南麓，一住就是三十年，过着自由自在的生活。当时佩服他这种人生选择的人不少。
欧阳修时知应天府（治今河南省商丘市），兼南京留守。南京是赵匡胤的龙兴之地，原名宋州，景德三年（1006）升为应天府，大中祥符七年（1014）升为南京，作为陪都另外两个陪都是西京洛阳、北京大名府。，距离东京不足三百里。欧阳修改知应天府，自然带有升迁、重用的含义。
但是，这个差事并不好干。欧阳修在上任之后写的《南京谢上表》中道：“唯此别京，旧当孔道。簿领少勤于职事，厨传取悦于路人。”
（宋）欧阳修著，李逸安点校：《欧阳修全集》卷九十。迎来送往的无聊差事比扬州还多，有的还惹不起。欧阳修在给好友吕公著的信中写道：“如果天天腆着脸这样干，虽然能够避免被人诽谤，却实在有违做人之风格，很难一直这样下去。”
这种厌烦进而滋生的挂冠归田的心理，也见于他写给梅尧臣和杜衍的诗中，“行当买田清颍上，与子相伴把锄犁”
（宋）欧阳修著，洪本健校笺：《欧阳修诗文集校笺》（上），居士集卷五。、“壮志消磨都已尽，看花翻作饮茶人”
（宋）欧阳修著，洪本健校笺：《欧阳修诗文集校笺》（上），居士集卷十二。。
欧阳修写此诗时虽然不在庐山，但是他对庐山美景的了解还比较深刻、全面。景祐三年（1036）八月，欧阳修贬官夷陵途中，在鄱阳湖和长江的交汇口驻泊停留，本拟与他人一起去庐山游玩，但因为生病不得不请医生到船上诊断，故未能成行。庆历元年（1041）欧阳修的僧界好友昙颖要前往庐山，欧阳修写了《送昙颖归庐山》一诗为其送行，其中有“香炉云雾间，杳霭疑有无”
（宋）欧阳修著，洪本健校笺：《欧阳修诗文集校笺》（上），居士集卷一。两句，描写香炉峰的美景。
欧阳修《庐山高歌》一诗，写于皇祐三年（1051）。时年欧阳修四十五岁，当为刘涣归隐之前夕，二人应该有至少一次促膝长谈的会面。时年四十五岁的欧阳修在经历了人生的许多波折后，也颇为赞许刘涣的选择。
欧阳修对自己写的这首长诗，也非常满意，一次酒后对儿子欧阳棐说道：“此诗，现在的诗人，无人能写出，古人只有李太白能写出。”
（宋）欧阳修著，洪本健校笺：《欧阳修诗文集校笺》（上），居士集卷五。三、明妃前曲和后曲
仁宗嘉祐四年（1059）夏天，时年三十八岁的王安石应召回到东京。秋天，被任命为三司度支判官三司是主管全国财政事宜的机构，位高权重，度支判官为该机构一中层官员。，才华横溢的王安石与欧阳修同为江南西路的老乡，现在终于有了经常见面的机会。王安石和欧阳修、梅尧臣、司马光、曾巩等经常在聚会场合见面，互相以诗文唱和。
在一次聚会中，王安石拿出自己的新作《明妃曲》（二首）让大家看。众人看后，击节赞叹，梅尧臣、司马光、曾巩等纷纷作诗唱和。
王安石原诗如下（宋）王安石著，唐武标校：《王文公文集》卷四十，上海古籍出版社，1974年版。：