第119章 生在红旗下长在春风里（第3页）

笑着道：“云婶儿，你们吃早饭了吗？”

云婶儿摇头：“还没呢，难得带俩个小娃儿来镇子上一趟，准备带他们去吃一碗阳春面。”

“那我们一起吧，正好，我和相公也没吃呢。”

云婶儿也不扭捏，笑眯眯的应好。

一行人去面馆，点了阳春面和馄饨。

因急着坐马车，因此，顾昭昭和裴知珩直接点的馄饨打包，准备坐上车后再吃。

付了银钱后，顾昭昭对围坐在桌子前吃阳春面的云婶儿说了声银钱已经付过了，便和裴知珩一起离开。

去车马铺雇了辆马车，前往堇州府。

……

因着乞巧节的缘故，今日的堇州府格外热闹。

人们晒书晒衣（之所以选择在乞巧节这天晒书晒衣，据说是因为七月七日天门洞开，阳光强烈，是龙王爷‘晒鳞日’。人们多在此日暴晒衣裳、棉被之类，以防蛀虫，读书人也往往在这一日暴晒书籍。）

为牛庆生（传说老牛为了让牛郎见到织女，让牛郎将它的皮剥下来，驾着牛皮去见织女。为了纪念老牛的牺牲精神，儿童会在乞巧节这日采摘野花挂在牛角上，又叫‘贺牛生日’。）

拜魁星（俗传七月七日是魁星的生日。魁星文事，想求取功名的读书人特别崇拜魁星，在七月初七这天祭拜，祈求考运亨通。）

穿针乞巧（乞巧之夜，女子手拿五色线和连续排列的针，趁着月光将丝线穿入针孔中，将丝线快穿入全部针孔者，称为‘得巧’。

香桥会（香桥是由鹊桥传说衍化而来的。人们搭制香桥，装上栏杆，在栏杆上扎上用五色线制成的花装饰。入夜，人们祭祀双星、乞求福祥，再将香桥焚化，象征双星已走过香桥，欢喜相会。）

拜织女（七夕拜织女，于案前焚香礼拜后，大家一起围坐在桌前，一面朝西，一面朝着织女星座，默念自己的心事。如少女们希望长得漂亮或嫁个如意郎君，少妇们希望早生贵子等，都可以向织女星默祷。）

吃巧果（即乞巧果子，又称巧食或巧舌，乞巧节的应节食品。）

迎仙（从七月初六晚开始至七月初七晚，姑娘们穿上新衣裳，戴上新饰，焚香点烛，对星空跪拜，称为‘迎仙’。）

因着这些习俗，堇州府今日特别热闹，家家户户都在晒书晒衣拜魁星，街道上不是卖巧果，就是卖五彩线的。

还有老伯牵着老牛在街道上缓缓走过，在他的身边，围满了手拿鲜花的儿童，大家争先恐后的往老牛的角上挂。

没一会儿的功夫，老牛的双角就挂满了鲜花，见它的角已经挂满了，孩子们便将做成花环的鲜花挂在它的脖子上。

老牛和孩子们离开没一会儿，又有一支敲锣打鼓的队伍走过。

队伍前方是几个年老的长者，中间是一座被六个身强力壮的小伙子抬着的魁星雕像，魁星的手中拿着一本书籍，就连他的怀里和腿上也放着书籍，后方则跟着一群一步三叩的读书人。

而魁星经过的地方，街道两旁的人们，不论男女老少，是否是读书人，都纷纷跪地，虔诚的叩拜。

乞求魁星赐福，佑家中小儿考运亨通。

顾昭昭抱着一包巧果站在一旁，看着已经远去的魁星，扭头看向裴知珩，踮起脚尖，在他耳边轻声询问道。

“相公，拜魁星真的有用吗？”

作为二十一世纪，生在红旗下，长在春风里的新时代女性，顾昭昭牢记富强明主，并不信这些。

在她看来，与其祭拜魁星，将自己的愿望寄托在一个只存在于传说中的人物身上。

不若头悬梁锥刺股，好好努力，认真读书，靠自己的努力考取功名来的靠谱一些。

与其将希望寄托于别人，不如相信自己的恒心与百折不挠的精神。

毕竟，水滴石穿。

星光不问赶路人，时光不负有心人。

裴知珩看了眼跟着魁星远去的一群读书人，又看了眼蹙眉沉思的小媳妇儿，笑着道：

“娘子，信则有，不信则无。拜魁星，是乞巧节的习俗，无论真假，不过是求个心安罢了。”

“相公说的对。”

顾昭昭点头，觉得他说的十分在理。

“娘子，走吧，我们去铺子里看看。”

“好。”

她和相公是一炷香前到的堇州府。

一走进城门，她就听到了不少人在讨论和赞扬珍馐阁隔壁新开的“浮生若茶”

甜饮铺子呢。