第25章 传下来的必有一定的道理（第2页）

即葱、韭、蒜、薤、荽这五种香菜。

道家认为香菜类的是一种刺激性气味较重的食物。

可能会引发体内的秽浊之气，影响修行者的灵感和功力，因此被列入道教的饮食禁忌之中。

而三厌，不同的门派有不同的规定。

反正镇元五庄观规定的是狗肉、大雁、乌鱼。

有些教派甚至还会在这个基础上引申出地厌、水厌的规矩。

比如“水厌"就包括鲤、鳝、龟等水族类食品。

这些门派认为过多食用这些食品可能会耗费人的"精”

。

即消耗人的精力和精神。

因此，修道者或者皈依道教初级五戒者通常会忌食或少吃这些食品。

以上种种吧……

解释起来太麻烦了。

所以徐行从小到大早已习惯自己开火了。

至于在学院里？

大家都是同类就不存在什么避讳不避讳的了。

至于所谓的“辟谷”

啥的。

倒不是像小说里似的，真让你不吃饭。

而是修行过程中的一种饮食忌讳。

道家认为，过多摄入五谷对人体有害。

因此主张通过”

辟谷"来清理肠胃，断绝污秽，减少消化和转化功能的负荷。

使体内器官得到休息，促进得道成仙。

所谓的“辟谷”

是一种修炼手段而不是修炼境界。

真要啥也不吃，那人不就饿死糗了嘛……

或者说如果真的有一种境界可以达到啥都不吃都可以活的好好的，那这种境界一定不属于“人”

的范畴。

至少在修炼阶段也是很后期的能耐。

话说，如果真的修成了那种所谓金刚不坏、百毒不侵的境界，吃两碗米饭又能怎么滴……

不还是要摄入丹药、灵材嘛，那和吃饭又有什么区别？

……

当然，徐行之前这种饮食结构只是一种日积月累下的习惯。

内心是有些不以为然的，只是认为这是单纯的宗教限制而已。

可真当自己开脉以后。

反而是找补起来了：

“或许真有一定的道理也说不好？”

毕竟自己开脉后没有出现什么全身上下排污祛垢的事情，只是拉的屎稍微臭了一些……

咳咳。

或许这种规定本身就是一种修炼要求，所以自己才能那么顺利。

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如果换一个普通人来还有没有这种效果就不一定了……

说不定大量的“天材地宝”

就这样被浪费了呢？