第16章（第1页）

阙月接过玉管，手指触摸到玉管表面，觉得似乎并不光滑，捻起一看，玉管刻有纤细的纹饰，是微雕！

线条跟头丝一样细，不可思议的技法。

肯定是出自羽邑王庭的玉器，今日的玉匠根本制作不出来。

“神玉？”

阙月很吃惊，她仔细观察玉管上的图案，二重菱形纹构成蛇吻的形态，说是蛇又长角似龙。

“我听说羽人族从不将他们的神玉展示给别人看，更不用说向外人馈赠，我很荣幸。”

“神玉往往刻有神徽，神徽便是至高神帝君的真容。除去青宫巫覡外，其他人不允许窥见神的真容，因为神的脾性难以琢磨，羽人族相信凡人直视神明，会遭受灾殃。”

“这上面刻的就是神徽吗？”

听到会遭受灾殃的讲述，阙月又将玉管上的图案仔细打量一遍，觉得神秘又迷人。

“是帝君的分身之一，一种叫菱的兽，它虽是神玉，但并非我所说的神徽，不是神的真实面貌。”

青南缓缓陈述，他的江皋族语已经说得很流利，山风吹动他华美的羽冠和白色长袍。

“也许，神早就已经离开羽邑。这不过是一件旧物，你可以将它做为配饰使用。”

戴着面具看不见表情，但声音中能听出他的感喟。

“我很喜欢，多谢了。”

阙月将玉管系在自己腰间的配饰上，面露微笑，她说：“鹭神使，我觉得羽邑的神肯定还在，因为青宫还有巫覡。”

青南的身影一怔，而后，缓缓地点了下头。

来自羽人族的旅人已经离去，他们的身影消失在山道上，阙月摸了摸腰间系的羽人族神玉，心想，鹭神使看似冷漠，对人疏远，其实内心情感很真挚。

到底鹭神使的玉梳，是不是和玄旸做为定情信物进行交换？

要是以后有机会，就问问玄旸吧。

第12章

陶甑中蒸着用荷叶包裹的大米和禽肉，甑中的水蒸气透过箅孔加热食物，甑盖被水蒸气顶起，热气夹杂食物的香气向外扩散，香气扑鼻。

五溪城大米的米粒颗颗饱满，吃起来不如羽邑的大米清甜，但更有嚼劲，很适合蒸食。

鸡肉出自水鸡，乌狶非常擅长猎捕水禽，只需要一张网，甚至都不用弓箭，这一路上，顿顿都有肉食，或蒸、或炖、或烤、或炙。

乌狶坐在几块石头垒起的临时火灶旁边，心里记着蒸煮的时间，手眼在一堆水禽羽毛中挑选，他只要最黑亮，最长的尾羽。

青南就在不远处，一棵大树的树荫下休息，他看向忙碌的乌狶，现他从行囊里掏出一顶就快制作完成的黑羽冠，那是顶小孩子戴的羽冠，知道是乌狶给他儿子的礼物。

在羽邑，乌狶有妻子和一个十岁的儿子，他离开家乡，护送青南踏上旅程，已经有好几个月了，心里肯定会思念妻儿。

羽人族之所以叫羽人族，因为他们确实有戴羽冠的习俗。

在羽邑还有王的时候，王族每日出行都必须戴上羽冠，就是平民，也会在特殊的节日里，譬如冬至那日，戴上水禽羽毛制作的羽冠。

羽人族的羽冠有多种样式，甚至每种样式都有不同的叫法。

平民的羽冠一般由木头，或者骨头与布条、绳索与及羽毛制作，王族的羽冠则非常奢华。

青南的羽冠，由五根玉锥榫接在包裹皮革的木质冠圈上，这些玉锥用来支撑和加固冠上华美的羽毛，还会有条彩带从额头系住羽冠，绕到脑后系绑，在这条彩带上，平均缀有半圆形状的玉片，这些玉片上甚至也有微雕。

一般巫覡的羽冠不会在彩带上缝缀玉片，青南羽冠上的一些玉部件，显然来自羽邑还有王庭的时代，是珍贵的神玉。

“恳请神使为我的儿子作祝。”