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日本战国细川之野望的
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第三十一章 临济宗(第2页)

随后细川藤元来到一间禅室,有些缅怀的看着这布局,自己去京都为人质的时候,也是在寺中。

‘家中信仰,最好早早的建立起来,绝不能让一向宗钻了空子。’细川藤元不由得考虑起宗教信仰。

佛教文化,在这个时代占据着十分重要的地位。

你可以不信佛,但你的家臣、士卒却大部分信佛,甚至可能会因教义不同,跟你产生冲突。

例如净土真言宗(一向宗),侵略性十足,经常会鼓动村民,去反抗领主。

这罢工罢税也就罢了,最极端的还会把领主给杀了,例如加贺。

所以,既然不能阻止他们有信仰,那就最好去引导他们,信仰一個真正的佛系。

临济宗,就是一个不错的佛系。

它讲求心胸豁达,不计较一丝一毫的得与失。追求由心而的不做作,生活中摒弃一切世俗的规则,最后达到善由心、普渡众生。

大家耳熟能详的一休哥,信奉的就是临济宗。

“管领殿下,听闻您以幼少之年远赴千里,不辞辛苦奔走于各地,缘何如此?”

快川绍喜疑惑地,看着小小年纪的细川藤元。

所谓参禅悟道,对于一些不理解的地方,他十分乐意请教。

“呃…在下虽然年幼,但却知天下苦…苦寒久矣。”

“今身为幕府管领,武家栋梁;理应匡扶济世,率为典范。虽千万里吾往矣,愿在有生之年扫平这乱世阴霾,得见天下安康…”

细川藤元说得是肺腑之言(胡诌八扯),旁人听了都无不感叹。

“阿弥陀佛,善哉善哉。今听君一席话,如茅塞顿开。”

“也是贫僧孤陋了,今日方知参禅何必山水地。请允许贫僧跟随管领殿下,一道去云游四方,普度众生。”

快川绍喜双手合十,他本就不喜这寺院间勾心斗角的。

今天不知哪根筋……顿悟了,干脆放弃住持之职,想跟着细川藤元一起,行走天下。

“呃…大师…不是在开玩笑吧?”

细川藤元有些懵,没想到说谎不打草稿的官方语言,竟然还有人当真了,还准备辞职跟着自己干?

你脑袋秀逗了吧?

“出家人不打诳语,以后请管领殿下多多指教,每顿只需给一碗,填饱肚子的斋饭即可。”

快川绍喜心意已决,来场说走就走的云游吧!

“呃,好。”

细川藤元也不好再劝这傻和尚,正好自己的队伍需要这样的“政委”

每天做做思想教育工作,一起信奉临济宗,有利于自己的专政统治。

“感谢管领殿下,但凡有用的到贫僧的地方,尽管开口。”

快川绍喜是真心谢谢细川藤元,给了自己这次机会。

“一定一定,在下是不会客气的。”

细川藤元说这话也是真心的。

他一贯疑人不用,用人就要往死里用。以后外交僧的事儿,就包给你了。

“呃……阿弥陀佛。”

快川绍喜口诵佛号,然后就陪同源广尼去诵经了。

一夜无话,都是佛经。

第二天正准备出的时候,小姓助左前来禀告。

有一名武士,前来拜访。