序章四 神秘遗物（第2页）

四个字。

徽章的背面雕刻着数字111，这是编号，成永泽刚好是华夏第111位学部委员。

毫无疑问这枚学部委员徽章自然是他父亲获得的最高荣誉，而另外一枚徽章就耐人寻味了。

上半部分是比指甲盖略大的小旗子，旗子上下都有金色的金属条固定，金属条上有三角形的花纹，而旗子中间是一个黑色的正三角形，三角形的中间是白边描成的睁开的眼睛，瞳孔则由星星和月亮组成。

旗子下面的金属条链接着一枚金色的徽章，徽章的主体由围着金色橄榄叶的蓝色波纹状珐琅组成，上面则是雕刻着金色的分规，下面则是金色的曲尺，在圆规和曲尺中间的菱形空间里，是一个镶嵌着金色的字母g。。。。。

成默将这个徽章拿起来看了一下，分规，曲尺，全视之眼，这么明显的标识，成默立刻就认出了这是很多街边读物里，在幕后操控世界的邪恶社团“共济会”

的徽章。

原本这个“自由石匠工会”

默默无闻，不过在《货币战争》和《统治世界》两本书大火之后，共济会这个影子政府，球上最强大的金融组织，才如同隐藏在海底的巨兽一般在真假难辨的迷雾中浮出了水面。。。。

各种各样的传闻随处可见，有人说这不过是个慈善组织，有人说这是人类精英联合在一起想要依靠这个组织建立“世界秩序”

，有人说“共济会的目标就是把全球人类消灭到只剩下5亿”

，有人说这不过是一群金融寡头组成的有钱人协会。。。。

总而言之，传言多如牛毛，真相只在少数人手中，原本这些事情也与成默无关，只是此刻在李济廷交给他父亲的遗物中，突然出现了一枚共济会的徽章，叫成默一头雾水，他从来不知道自己的父亲居然还有可能是共济会的成员。

不过就算成永泽是共济会成员也没有什么好奇怪的，像成永泽这样的才受到邀请加入共济会是在正常不过的事情。

成默将徽章放回袋子里，拿起最后一样遗物，这块手表成默从来没有见他父亲戴过，并且成永泽似乎并没有戴表的习惯。

成默怀疑是不是李济廷弄错了？但又觉得不可能，李济廷这样身份的人专门等他，交给他的东西，就算不是父亲的遗物，也肯定是故意给自己的。

成默将装有徽章和钥匙的丝绸袋子塞进了上衣口袋，拿着手表仔细的看了一下。

这块表已经停了，白色宝石表盘像是泛白的电脑萤幕，上面没有任何品牌的标志，银色的指针浮在表盘上面一动不动，成默又翻过来看了看背面，这块表浑然一体，连螺丝都看不见一个，

背后的圆形底盘上镌刻着一条银色的衔着自己尾巴的龙。。。。。

成默将表套进手腕，准备试戴一下，没料到他还没有去扣搭扣，白色的手表就像活了过来，收束着白色的一节一节表带，紧紧的勒住了他的手腕。

成默大吃一惊，正想要伸手将这只怪异的表扯下来，变感觉到手腕一疼，有电流直击自己的大脑，接着他感觉到脑海里一片空白，便晕了过去。。。。。。

而在成默晕倒在的时候，白色的表盘上开始滑动一列一列的五彩的基因链条，而背面那条银色的龙的嘴部，像是灌注了鲜血一般变成了猩红。。。。。。

（注1）乌洛波洛斯——中文名“衔尾蛇”

是一个自古代流传至今的符号，大致形象为一条蛇（或龙）正在吞食自己的尾巴，结果形成出一个圆环（有时亦会展示成扭纹形，即阿拉伯数字“8”

的形状），其名字涵义为“自我吞食者”

（se1f-devourer）。这个符号一直都有很多不同的象征意义，而当中最为人接受的是“无限大”

、“循环”

等意义。另外，衔尾蛇亦是宗教及神话中的常见符号，在炼金术中更是重要的徽记。近代，有些心理学家（如卡尔·荣格）认为，衔尾蛇其实反映了人类心理的原型。

蛇神代表智者，象征着中人生观的是一“衔尾蛇（又做咬尾蛇）”

“（uroboros）”

的符号。北欧神话中洛基的孩子，是一条头尾相衔雌雄同体盘绕着整个世界的巨蛇，中译名乌洛波洛斯。就某种意义而言，ouroboros意味一种「恶性循环」。当代思想已不朝某预设的真理或目标前进，所以说不定这尾蛇或龙可为某种哲学的象徵。

它不仅具有哲学上的意义，在很多远古神话中，都流传着一条吞食自身而存活下去的蛇或者龙，实则比喻人从诞生之日起，不断蚕食着昨日的自己，死后转生，重由婴儿开始重复的一生。咬住自己的尾巴而尾相连的蛇，就是生命轮回往复的象征。这样的符号，最早现与三千多年前的古埃及，并在很多古老文明之中都有现。大约过四十多个古代文明中都出现过与此类似的蛇环。在不同的文明中，有着不同的象征。通常，蛇的形态还被表现为双环形，即“∞”

形，作为太阳的符号，表现了其运行的轨迹，象征着永恒与无限。在心理学中，还比喻自我尚未形成前的一是混沌，象征着支配一切的“母亲”

。有着众多的寓意的蛇环ouRoBoRos，其共有的含义便是：轮回。