tushumi org 第九章 议立太子（第4页）

他不说答应，也不说不答应，而是说，让她和诸大臣商量。

那么也就是说，她接下来，肯定要问在场群臣。

但是问他们？

瞧瞧于谦那副理所当然的嘴脸，孙太后不用想就知道他们要说什么。

短短的犹豫了一瞬。

孙太后还是决定，不去听那些她不想听的话，直接道。

“皇帝出京之前曾对哀家说过，待大胜回京之后，便择日册封储君。”

“如今皇帝失陷于敌手，京中恐人心惶惶，朝廷亦不可一日无主。”

“哀家之意，当命礼部择吉日，立长哥儿见深为太子，以安天下之心。”

“皇帝回京之前，一应庶务，由郕王监国辅政，诸位意下如何？”

许是孙太后有些累了。

懒得再多打什么机锋，直接便将自己的意思说了出来。

前头的几句话，理所当然的被群臣直接忽略。

说什么皇帝出京前说过，不过是个由头而已，重点在后面两句话。

立太子，定储君，以安天下之心！

安什么心？

当然是皇帝万一回不来，朝臣们该如何站队，官军百姓该效忠于谁的心。

除此之外，另一句话也十分耐人寻味。

于谦进谏的时候，说的是“命郕王总摄大政”

。

到了太后这，变成了“命郕王监国辅政”

。

一个总摄，一个辅政。

这二者之间的区别可大了去了。

于谦的意思，是将京城大权，全部托付到郕王的手中，一切由郕王做主。

孙太后的意思，是要先立太子，然后将京城大权托付到太子手中，最后由郕王代行太子权柄。

看似没有什么区别，只是差了一道程序，到最后都是郕王来总政。

但是稍微有些政治敏感度的人都清楚，这二者可大大不同。

最大的区别就在于，名分。

如果是按照于谦的办法，那么京城大权本身就是在郕王手中。

除非皇帝回归，不然的话，没人能够从郕王手中夺权。

但是如果按孙太后的办法，那么就不一样了。

权力属于太子，郕王只是辅政。

那么就可以换人！

虽然皇室宗亲是最适合辅政的，但是勋戚大臣，文武百官，也都是可以辅政的。

如此一来，想要罢黜郕王的权柄，就容易的多。

在场大臣都是宦海沉浮多年之辈，但是也是头一次遇见这种情况。

虽然转念一想就明白了其中的差别，可到底该如何表态，却皆是犯了难……