足迹
大汉征服者罗马单于
登录
关灯
护眼
字体:

第87章 天生帝王(第1页)

霍光脸色顺看来好些,皇帝既然这么说,很显然是认可察举制,但其做法……

“在朕看来,选拔官员无非三点,即忠、孝及才!”

刘病已正色道:“不忠之人难孝,不孝之人难忠,忠孝之人未必有才,有才之人未必忠孝。”

“然国朝选拔人才是为了治理天下,是为了能让大汉百姓过上富足日子,那么忠、孝、才哪一点更重要?

察举制以孝廉举之,很显然是觉得孝最重要,因为孝武皇帝觉得不孝之人必然不忠,不忠不孝即便有才也不值一用!

这一点朕也认可,但是这孝字如何恒定?

是孝廉在地方上的所作所为还是地方官员和地方家族相互串联,任用私人?

须知,民间百姓事亲至孝,然却不识一字者比比皆是,如果选拔人才以孝为第一衡量标准,那庶民有没有机会被推举?

没有!

孝廉,既孝且廉,这廉又如何评定?庶民维持温饱都竭尽全力,他们怎么廉?

所以这廉还是士族标杆,是士族为族中子弟特意树立起的廉洁之相,于是寻常百姓依旧没有半点机会。

至于忠,很好理解,即忠君忠国,然而事实上,他们因为士族而进身,一旦走上仕途飞黄腾达,他们先忠的是培养他们的士族,当士族利益与国朝利益冲突之时,他们先选择的十有八九也是士族而非君与国。

还有才,这才可以是满腹经纶之才,可以是治国理政之才,可以是冠军侯那样的冲锋陷阵之才,也能是理财富国之才等等……

官员之才从何而来,是士族培养,既然是士族所供,那么有一天位列朝堂,他们反哺士族也是理所当然,天经地义。

这是无可厚非却又不符合国朝利益的,因为久而久之,通过一代代人努力,地方家族势力便会越来越庞大,这些士族之间盘根错节,在地方上树大根深,不但可以对国朝之命阳奉阴违,甚至于他们可以左右国朝人事选拔。

孝廉是否真的孝真的廉不得而知,但是肯定要依附于地方士族,否则绝无半点入仕之可能,大司马执政多年,想必这一点看的比朕还要透彻的多吧。

只不过大司马习惯了也没觉得其中有什么不对,但是从长远计,朕可以断定察举制一定会成为世家大族培养私人之制,久而久之,地方士族将会越来越庞大,形成一个个即便国朝,即便君王也无法忽视的门阀力量。

这股力量甚至可以威胁到皇权乃至江山社稷!

大司马或许会觉得朕这是危言耸听,但是朕相信大司马的智慧与洞悉世事的眼光,只要大司马愿意拨开云雾看日月,就不难看出,朕说的这些就是事实真相!”

霍光沉默……数十年的宦海生涯,以及秉政多年的锐利眼光,让他在一瞬间彻底明白了皇帝的顾虑,同时也为年轻的皇帝能如此透彻的看待天下士族的眼光而震撼。

这是一位天生的帝王!

就拿大汉举例,汉初丞相萧何,其后世子孙展至今,已然在兰陵根深蒂固,萧氏培养出的孝廉如今更是遍地都是,兰陵萧氏,地方望族,俨然就是皇帝口中说的门阀。

而这天下间能和兰陵萧氏比肩而立的望族绝对不在少数!

就连霍家也是如此,前有霍去病,现有霍光,就算霍光死了,霍氏也不可能衰落,因为霍氏门徒太多了,唯一欠缺的不过就是时间,等再过上几十上百年,霍氏一门成为地方望族几乎也是板上钉钉的事。

地方势力有多庞大,会造成的后果是什么,大汉历代帝王皆心知肚明,比如景帝时期的七国之乱,若是没有地方士族鼎立支持,就凭七国本身的力量就想和景帝抗衡,那纯粹就是痴人说梦。

高祖设陵邑,不断迁徙各地豪强入关中,目的就是削弱地方力量,将这些地方豪强乃至望族放在眼皮子底下,若有异动,迅雷而剿之!

霍光现在有些感动,因为他已经真切的感受到了来自于皇帝的信任。