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斗罗之移动天灾
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第八十五章 活在预言中的棋子(第1页)

苏乙又拿起了另外两卷竹简看了看,接着又把其中一卷竹简放下。

这第二卷竹简是圣地创始人在夺下通天塔并创立通天圣地后留下的,与年少之时不同,沉郁之气一扫而空,端的是意气风起来。

创始人在竹简中记录着自己的功绩,自觉以屹立霜霖大6之巅,甚至起了争霸天下之心,他在权欲中迷失了自我,直言待通天圣地壮大便要自立一国。

横扫六合,并吞八荒,举山河内外,皆匍匐脚下。

创始人在竹简上留下了这样一句话语,他甚至对年少时所见之神明也有了些许轻视,他自感当年贫弱,所以才会仰望当年之人,误认为神。

创始人打碎了心中神,欲问鼎成神路,永生永世做霜霖大6之主,彼时通天圣地厉兵秣马,枕戈待旦,只待创始人一声令下,即刻兵横扫天下。

然而兵前夕,通天塔九层,当年的神明悄然现身,疑似前来查看封印及通天塔,创始人遂起争斗之心,提出切磋请求。

神明仅用一指,创始人惨败,神明飘然远去,留有一言,称圣塔上接天界,下镇深渊,创始人为其一族先知所留预言中的守塔人,毕生应以守护圣塔为己任。

创始人雄心不再,日渐颓然,龟缩通天塔中,从此不履凡尘。

苏乙按下心中疑惑,将这卷竹简放下,又拿起了最后一卷竹简。

这最后一卷竹简据他先前粗略看去,是创始人在晚年所留。

只见这竹简中圣地创始人已开始以守塔人云隐自居,心态平和,致力将通天圣地打造为远离尘世纷争的世外桃源。

世人皆以为其成神在即,唯有云隐自知成神无望。

云隐深知寿元无多,在死亡逼近前,捏碎了当年神明留下的信物。

次日,神明翩然而至,云隐求问成神之法,神明不语。

云隐又问,神明言道:“世间已无成神法。”

云隐叩再问,神明终言:“圣塔降世,隔绝天地,霜霖诸界再无一生灵可登神路,成神之法,皆为妄念。”

云隐绝望,心哀若死,神明不忍,离去前留赠一言。

让云隐或可自封北海玄冰中,以图后世。并承诺日后神路开启,他会来度云隐成神。

云隐未曾应允,仅跪地叩谢师恩,恭送神明离去。

云隐在竹简上刻下的最后一句话:“吾不愿再为神明博弈的棋子,唯死而有矣。后世子孙当牢记神谕,守护魔塔,不可懈怠。”

苏乙放下了竹简,平复了一下心绪,他没想到原来通天圣地和巨人一族还会有此渊源。

从第二卷竹简中所谓的先知预言来看,苏乙基本可以断定圣地创始人云隐当年所见之神明,多半是巨人一族当年灭国之战后的幸存者。

苏乙感觉这神明所遵循的预言,其实和试炼空间中的预言是一个套路。

在苏乙看来,其实先知的预言是非常不靠谱的。

纵观云隐一生,年少之时受神明传道,云隐所修炼的八成也是先知留下的传承。

及至通天塔降世,云隐才现他的大半生其实都是在被人所安排操纵,争霸天下的豪情壮志从此不复存在。

待到云隐晚年,巨人一族的神明道出真相,云隐才知道原来自己苦苦守护一生的通天塔,原来竟是断绝成神路的罪魁祸,云隐终于彻底绝望了。

通天塔被神称之为圣塔,可云隐就连在竹简上留下的最后话语,也是称通天塔为魔塔,可见其怨怼之心。

云隐不愿再做先知预言中的棋子,放弃了自封北海玄冰,苟延残喘至日后成神的机会,从容赴死,性子倒是极为刚烈。

苏乙心情有几分复杂,他自己最终也成为了先知预言中的传承者,虽然根据传承之书中留存的影像,先知的预言无疑是错的。

但如果真的是一生都活在了他人的预言中,自己是否也能从容面对死亡?