第120章 七绝格式海珍讲解 八大菜系董浩侃谈(第1页)
海珍又说道:”
第二种七绝:仄起句入韵式。
芙蓉楼送辛渐(王昌龄)
(仄)仄平平仄仄平,寒雨连江夜入吴,
(平)平(仄)仄仄平平。平明送客楚山孤。
(平)平(仄)仄平平仄,洛阳朋友如相问,
(仄)仄平平仄仄平。一片冰心在玉壶。
第三种七绝:平起句不入韵式。
饮湖上,初晴后雨(苏轼)
(平)平(仄)仄平平仄,水光潋滟晴方好,
(仄)仄平平仄仄平。山色空蒙雨亦奇。
(仄)仄(平)平平仄仄,欲把西湖比西子,
(平)平(仄)仄仄平平。淡妆浓抹总相宜。
第四种七绝:仄起句不入韵式。
九月九忆山东兄弟(王维)
(仄)仄(平)平平仄仄,独在异乡为异客,
(平)平(仄)仄仄平平。每逢佳节倍思亲。
(平)平(仄)仄平平仄,遥知兄弟登高处,
(仄)仄平平仄仄平。遍插茱萸少一人。”
她停下来,喝着茶水。
王茜温柔地看着海珍,眼中满是关切和心疼,轻声说道:“你太累了,需要好好休息一下。不如让董浩师兄讲讲他在外边的见闻吧。”
苗芳和杨柳纷纷附和道:“是啊,这样也能让我们多了解一些外面的世界呢!”
其实,海珍心里清楚得很,王茜、苗芳和杨柳对诗词并不怎么感兴趣,她们之所以愿意听自己吟诗,完全是因为她。但她们对美食和旅游却有着浓厚的兴趣,于是,海珍微笑着说道:“那好吧,我先休息一会儿,就让董浩师兄来给大家讲讲吧。”
“我来说一下泰山吧。”
董浩清了清嗓子说道。
王茜一脸不屑地说道:“泰山有什么好看的啊,景色单调,哪比得上黄山的秀丽和壮观呢?”
易彬、杨柳和苗芳纷纷点头附和道:“是啊,泰山真没什么特别的。”
董浩轻轻摇了摇头,露出一抹苦笑,缓缓说道:“你们可别小看泰山,在过去,泰山可是非常有名的。历史上,有许多皇帝都会到泰山去举行封禅大典,就连孔子也曾登上泰山。而黄山则是在徐霞客之后才开始出名的,这也与当时经济中心的南迁有关。就像梅花能比得过牡丹吗?但因为毛主席曾写过(咏梅)的词,那里的梅花从此便名声大噪。黄山有过皇帝去封禅吗?”
众人听了这话,都默默摇头,表示没有。
董浩说道:“泰山贯穿山东中部,在泰安市境内,绵亘于泰安市、济南市、淄博市之间,古称“岱山”
、“岱宗”
,春秋时改称“泰山”
。泰山前邻孔子故里曲阜,背依泉城济南。泰山雄起于华北平原之东,凌驾于齐鲁平原之上,东临大海,西靠黄河,南有汶、泗、淮之水,主脉,支脉,余脉涉及周边十余县,盘卧面积达426平方千米,主峰玉皇顶海拔约1545米。
泰山被古人视为“直通帝座”
的天堂,成为百姓崇拜,帝王告祭的神山,有“泰山安,四海皆安”
的说法。自秦始皇开始到清代,先后有13代帝王次亲登泰山封禅或祭祀,另外有24代帝王遣官祭祀72次。
五岳为群山之尊,一般指东岳泰山(位于山东)、西岳华山(位于陕西)、南岳衡山(位于湖南)、北岳恒山(位于山西)、中岳嵩山(位于河南)。但就历史政治及文化的地位而言,全国的许多大山与之相比都不能望其项背。
自古以来,中国人就崇拜泰山,有“泰山安,四海皆安”
的说法。古代历朝历代不断在泰山封禅和祭祀,并在泰山上下建庙塑神,刻石题字。古代的文人雅士对泰山仰慕备至。泰山宏大的山体上留下了2o余处古建筑群,22oo余处碑碣。
因为东方是生命之源,希望和吉祥的象征。而古代中国先民又往往把雄伟奇特的东岳视为神灵,把山神作为祈求风调雨顺的对象来崇拜,于是,地处东方的泰山便成了“万物孕育之所”
的“吉祥之山”
、“神灵之宅”
。受天命而帝王的“天子”
更把泰山看成是国家统一,权力的象征。
历代文化名人纷至泰山进行诗文着述,留下了数以千计的诗文刻石。如杜甫的《望岳》等诗文,成为中国的传世名篇。