第100章 寇可往我亦可往(第4页)
墨家大同指的是兼爱平生。
乃是完完全全的两回事。
“正所谓,服章之美,谓之华。礼仪之大,谓之夏。”
仲良氏深吸一口气,道:“我泱泱华夏,当以礼仪立邦,德化四夷。”
“切不可以暴制暴,亦不可恃强凌弱。”
“当以文化融合之,文明引导之。”
“何为王化?德化也!”
“又何为德,唯礼也,唯义也。”
“北境蛮夷不晓德义,我们只需要做的是教化他们,而非屠戮筑京观,以杀止杀。”
……
仲良氏同样说的慷慨激昂。
按照王道德化的理论。
文化入侵,兼容同化。
似乎真是可行的。
毕竟我们现在脚下的土地,都是【王天下】的功劳。
这又能如何反驳之呢?
凭青史之功绩!
延今朝之方略!
历来都是如此的。
果不其然。
在场一众儒士,迅沸腾拥护。
“我等泱泱华夏,为何非要与北境蛮夷去争那一时长短?德化感昭,进而王天下,才是长久之计。”
“再者天命预示的淄河长城,也未必就是北伐之意,而是龙脉定于一,上苍是让我们收敛锋芒,唯德至上啊!”
“有理!王道大同,纵然是昔日暴秦,曰之横行霸道,现在又有何所哉?还不是老老实实的行王道,谓之正统?”
“王霸之分,非战场之别,而是思想之差。当大秦行王道的那一刻,就说明终究还是我们的【王天下】赢了!”
……
众多儒生集体振奋。
他们不看重战场之成败。
他们争得是王霸思想的正统传承位份。
只要大秦主行王道。
便代表着儒家大同思想笑到了最后。
这种时候。
姬周当政,亦或者嬴秦掌国。
又有何区别呢?
反正流水的国统,铁打的王道大同。
也正应了那句话。
万变,不离其宗!