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大秦 摊牌了 我是秦始皇
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第100章 寇可往我亦可往(第4页)

墨家大同指的是兼爱平生。

乃是完完全全的两回事。

“正所谓,服章之美,谓之华。礼仪之大,谓之夏。”

仲良氏深吸一口气,道:“我泱泱华夏,当以礼仪立邦,德化四夷。”

“切不可以暴制暴,亦不可恃强凌弱。”

“当以文化融合之,文明引导之。”

“何为王化?德化也!”

“又何为德,唯礼也,唯义也。”

“北境蛮夷不晓德义,我们只需要做的是教化他们,而非屠戮筑京观,以杀止杀。”

……

仲良氏同样说的慷慨激昂。

按照王道德化的理论。

文化入侵,兼容同化。

似乎真是可行的。

毕竟我们现在脚下的土地,都是【王天下】的功劳。

这又能如何反驳之呢?

凭青史之功绩!

延今朝之方略!

历来都是如此的。

果不其然。

在场一众儒士,迅沸腾拥护。

“我等泱泱华夏,为何非要与北境蛮夷去争那一时长短?德化感昭,进而王天下,才是长久之计。”

“再者天命预示的淄河长城,也未必就是北伐之意,而是龙脉定于一,上苍是让我们收敛锋芒,唯德至上啊!”

“有理!王道大同,纵然是昔日暴秦,曰之横行霸道,现在又有何所哉?还不是老老实实的行王道,谓之正统?”

“王霸之分,非战场之别,而是思想之差。当大秦行王道的那一刻,就说明终究还是我们的【王天下】赢了!”

……

众多儒生集体振奋。

他们不看重战场之成败。

他们争得是王霸思想的正统传承位份。

只要大秦主行王道。

便代表着儒家大同思想笑到了最后。

这种时候。

姬周当政,亦或者嬴秦掌国。

又有何区别呢?

反正流水的国统,铁打的王道大同。

也正应了那句话。

万变,不离其宗!