第90章 苍髯老贼皓首匹夫（第3页）

胡毋敬拱手：“诺。”

仁德，自然得加以大秦。

至于六国的末代君王，纣王的下场，就是他们的前车之鉴。

也正应了那句话。

对于一个君王来说。

败亡，即是最大的罪！

……

对面高台。

孔谦缓了好一会儿，才总算找到了新的辩经突破点。

他在认真的思索过后，沉声道：“呵！就算大秦的焚书修史，皆是为了效仿前朝之举……但不管怎么说，虎狼暴秦，举世共知。你再怎么修史，也注定掩盖不了真相。杀神白起屠戮百万，暴秦血债高筑，哪怕历经万世，也难以洗刷！”

孔谦提及【虎狼】二字。

这算是大秦的软肋嘛？

答案是：非常算……

许尚从很早的时候就说了。

虎狼，绝非褒义，不可以之为荣。

“青史真相，理当呈于后世。”

许尚侃侃而谈的道：“就像姬周攻入朝歌，一边在祭天之礼中，杀得血流成河，一边又痛斥纣王残暴。”

“姬昌诞子二十二，却说只有两个儿子的纣王耽于享乐，沉迷酒色。”

“这些都是真相，但依旧不妨碍现今世人对于姬周代表仁德的印象共识。”

……

一个王朝的统御法理性。

说重要也重要。

说不重要……

在大秦的国祚稳定下来以后，其实也就没那么重要了。

说到底。

民心是什么？

民心就是粮食，人人都能吃饱饭，安心的过日子，老婆孩子热炕头。

经时日久。

民众对于国家自然就有了归属感。

届时往事如烟。

真相？虎狼？暴秦？

都会成为过去。

因此。

大秦真正的未来，全得看许尚能把两季稻谷种植技术，完善到何种程度。

“另外。”

许尚又补充分辩：“从春秋至战国，百家思想于乱世中不断淬炼。”

“老子的道，孔子的礼，墨子的爱，孟子的义，商君的法。”