第24章 国之大事在祀与戎(第1页)
“焚书坑儒,上古八大姓!?”
嬴政率先双眸绽放出精光。
李斯也眯了眯眼……
就连专心垂钓的忘尘子也重新竖起了耳朵。
华阳太后再度轻声开口道:“有关祭祀方面,我倒是略懂详情。秦历共公三十二年,楚伐杞国,灭之。于是大秦接手了杞国的祭祀之权,延续法统。”
国之大事,在祀与戎。
此乃孔子之名言。
意指一个国家最重要的大事,分为两个层面。
祀:文化、礼仪、道德。
戎:军事、安全、国防。
对于儒家而言,祭祀是宗法制的核心。
供奉祖先又遵从了【孝】的理念。
进一步加强了宗法制,以及国家的安稳。
问题在于。
嬴姓一开始确实是为周王室养马起家,那时真是穷的叮当响,就剩马匹养的不错……
然而。
马养的再好。
周王室也不可能给予嬴秦祭祀正统之权。
包括大秦之所以能够建国,还是依靠襄公的千里勤王。
周幽王十一年。
西戎大举攻入镐京,众诸侯无人救驾……烽火戏诸侯的后果,非常严重……
正值危难之际。
新晋的周平王只好密请秦人相救。
秦襄公率兵响应,血战戎狄,救周王室于濒危。
其后,秦人又全力护送周平王东迁洛邑。
于是。
周平王感念秦襄公的救驾之功,便把西北边陲之地正式封给了大秦。
注意。
彼时的西北边陲,还盘踞着诸多戎狄、义渠等游牧部落。
即:周王室只在名义上给秦国封了块地,秦国自身能否立得稳,周王室是不管的。
这其实挺无赖的。
就像嬴政把北境草原封给了李牧,然后告诉李牧,你只要打走了匈奴、东胡和大月氏,你就是名副其实的北境王。
这不闹嘛?
当然。
就这门路,多少人想跪都跪不出来呢。
好在老秦人坚韧不拔,硬是崛起于关中,直至现今的鲸吞天下。
“杞国……”
许尚回忆了一下,道:“传至夏朝,绵延至战国,国祚共计一千五百余年,国君为夏朝公族的姒姓,乃是大禹的直系后裔。”
不得不说。
上古时期的诸侯国,似乎完全跳出了后世的三百年国运论。
竟能维持一千五百余年,绝对称得上奇迹二字。