第78页（第1页）

每次他想占美男便宜的时候，都会装作很吃王后醋的样子，这样就没有人会怀疑他是想占美人便宜了，这法子真不错，但是也容易教人误会。

为了表明在我心里你才是最重要的王后这才狠心地将晕厥中的小川抛在地上不管，也就是说，小川遭的这罪完全是国王引起的，可恨他不知忏悔，还拿怨念十足的眼神盯向爱妻：“此乃何人！”

有理不在声高，但是人们往往为了证明自己有理而大声喊。那么在不经意间被吓到的王后也很不满，心想我又没有做什么亏心事，完全是为了考虑你的感受才这样谨言慎行，我容易嘛，此乃何人你自己不会看啊，没觉得和易大川很像啊，这肯定是兄弟俩呀，我是为了给你积德才不说的呀，万一我说了这孩子要代替他哥哥去嫁给水神的呀，谁教上回玉漱一杯茶将人泼没有了，民众怨念很大的呀，是我和你合谋骗他们说是易大川自己逃婚才让玉漱没有被他们投石而死的呀，不要以为国王好当的呀，你把观众惹火了让他们没有美男看下场是会很悲惨的呀，搞不好是会政变的呀。

这些心理活动，没有上帝视角的国王会知道咩？不可能。

所以他就不知道，他不知道他就开始干傻事了，看到眼闭闭不吭声的美人歪脖躺地上，很是吃醋。

因为玉漱自打他进来，除了打声招呼之外，就光顾着看小川了，王后也是，虽然嘴里和国王说着话，实际上是很心疼小川的，她拿眼睛不住的瞟他，瞟到暴躁的国王再也忍不住。

他这个醋劲大发的时候是不定向的，这回是吃他老婆和女儿的醋，觉得身为一个国王居然不能最大限度搏得家人的关心与注意，居然连个路人甲都比不上也太过分了，一定要免除后患！

那他就叫人赶快进来，把还在迷糊当中的小川提溜起来，往外拖，进行处决。

当然理由是很正义的，因为玉漱就要和大秦联姻了不能三心两意，留这个祸患，会给图安带来灾难，既然不能吃，那大家都不要吃，把他毁掉，就都不用惦记也不会伤和气，多好。

主意想好了，国王其实也是很惋惜，毕竟小川这样的美人不是什么时候都能遇上的，而且正好在昏迷里，玉漱嫁走了，把他扣下来，留在图安的话……

不行不行，留在图安也是要嫁给水神的，在图安，神的权利要比国王大，最好的，当然要献给他。

大川没有了，来了个长得相似又很美的，八成就是兄弟俩的人，没道理不献给神，百姓会说话的。

那么就一定要献给神了，献给神之后的小川就必定要被留下来了，留下来虽然不能吃，看看也是好的。再者说了，谁说留下来就一定只是能看看呢？虽然顶着神仙妃子的名份，作为图安国的一员不能主动把他那啥，可是万一小川看中了他，那当然就不必拒绝了呀。

向神仙妃子主动是亵渎是冒犯，但是反过来，那就是侍奉呀，是不能拒绝的恩宠呀！

于是满心激动，也不管这个概率低到nc的程度的某国王就开始yy了起来。

所以他一定要把小川处决。

处决不是杀，但是要受点苦，在嫁给水神共工的这个过程里，小川要承受和上回在匈奴人手里一样的罪，被热水煮一煮，消毒。然后才好拜天地，被人拖去神殿陪神像洞房花烛。

那么拣日不如撞日的人们，就群情激动地把小川剥一剥扔水缸里去了。

可怜的小川，才迷迷糊糊地要醒，就要遭这罪。

扒衣服的可是分门别类，什么阶层的都有，从长相到身高到胖瘦，三角眼山羊胡，大妈小姑娘，龇牙咧嘴，那叫一个惊竦。

好比超市限时抢购，大家一哄而上，小川被埋在最里面，也不知道是谁，有幸扯下他最后一件衣裳。

作为未来的神妃，在俗世的身份所遗留的东西，无论是什么都很有升值空间。

那当然就要抢了，管什么面子，什么道理，通通都不管的去抢。

可恼也！

禀持身份爱惜面子的玉漱一家人只能远远地观望。

到最后小川被搬起来扔进缸里，都没瞧清楚那是怎么个景象。

只是在人群圈最里面的那层才有可能窥见美色，可偏偏那些人又是一群道貌岸然的老古董，那叫一个坐怀不乱。

玉漱长嗟短叹，无奈之极。