第20章 赶珠云龙纹高足杯（第2页）

确实，如今的古玩市场，是很难明睁大眼地从人家眼皮子底下捡漏了。一来漏儿本来就几乎没有了，二来哪会专等着你来？

而真正的好东西，绝大部分其实都是开门的，店主和摊主也大都不是外行，哪会轻易漏出去呢？

漏不好捡，打眼的倒是越来越多，因为顶级高仿的水平，在科技进步、信息通达的条件之下，水涨船高，魔高一丈。

不过，不管怎么说，这一刻对于吴夺来说，还是很刺激的！

这烛台，不是清代的，可也不算新，是民国的。

烛台底座封了铜，却并不厚重，只有一层铜片！

因为这底座里头，藏了一件瓷器！

只是，这次听到的内容太少，只知道有件瓷器在里头。或许，是因为烛台本身就具有了铜和木两种材质，“外围”

复杂。

但仔细想想，这暗藏设计，其实很巧妙。

若是密度大的木料，比如颜色沉凝的红木类，底座封铜就会显得奇怪，因为本不需要，还破坏了美感，画蛇添足。

而阴沉木很轻，想做烛台，底座就得稳。底座封铜顺理成章，铜色和金丝还能相互映衬。

这件瓷器，就藏在半圆形的底座里。从外面看，看不出封铜有多厚，所以瓷器增加的重量，会让人觉得是封铜导致的。但实际上呢，薄薄的铜片并没有增加多少重量。

所以，如此煞费苦心，这里头藏的瓷器，应该差不了！

（）;（）　　上小电磨。

这次夹头上放的是直径几厘米的精钢小锯片。

吴夺沿着铜边和木料相接的地方，先试探着锯开了一道口子，随后一点点深入。

直到缝隙里看到了棉布。

然后就根据这个深度，围着锯了一圈。

带着铜片的一块圆底就拿了下来。

半圆形的内里之中，是一团白色棉布，塞的很紧。

不过取出来也不是很费事，找出一个角捏住，一点点抻着往外扯就可以了。

拆开棉布团，赫然露出了一只青花瓷杯！

赶珠云龙纹高足杯。

一龙为赶珠，二龙为戏珠。

这条龙，姿态矫健；追在一颗火珠之后，张口欲吞；动感十足，气势非凡。

纹饰的青花发色幽蓝凝重，釉水光泽柔和肥润。

高足杯出现于元代，也叫马上杯，这种形制主要为了骑马喝酒用的；上半部分撇口鼓腹，下半部分是把柄式高足。

当然，高足杯在元代以后也有烧造，虽然不是为了在马背上喝酒了，但这个形制还是很有特色的。

这一只杯子，口径有个十一厘米左右，高度大概九厘米上下。

吴夺没有马上贴上左手中指“鉴定”

，因为棉布包裹的高足杯的杯心里，还放了一小块折叠起来的宣纸。

打开也就巴掌大小，上面写了几列毛笔小楷：

偶得永乐官窑青花高足杯，甚喜，乱世权且秘藏。

看来，这就是民国年间被人秘藏，但他只说了这事儿，也不说自己是谁，现在就很难搞清楚了。

吴夺再度拿起了这件高足杯。

这青花钴料，应该就是苏麻离青。永乐官窑青花，的确是大量使用从波斯进口的苏麻离青的。

杯底露胎，发黄，略粗，肯定不是高岭土，应该是麻仓土。高岭土大概是明代万历时期才开始用的，明早期的官窑，用麻仓土。

整个高足杯上，没有发现款识，不过这不妨碍官窑的认定。官窑标准落款，就是从永乐朝才开始的，当朝有相当一部分官窑器不落款。