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第二十章 褒国(第2页)

“我教尔等,你们学之,你们非是为我而学,非是为你们父母而学,多想想自己吧……若是你们无法为自己而学,那就退学吧,不然学之苦己累人。”

学字,在这个时代,是士族的专属。

庶民想要学字,那些士族夫子都不会教导。

闻声,孩童们紧忙自罪,有的甚至哭出了声。

“且看之后,现在先听讲学。”

风允说话,孩童们都不敢再作声。

“曾有一人,为君上,其弟叛乱,欲行割据……”

风允讲了不多时,又听见沙沙声。

这一次,却没有孩童再敢出声打断,风允也不阻止,继续讲学。

“事败后,其弟被君上流放……流亡时其弟卒,其有一子,早先因为其父的虚妄教导,不良的环境,以至于品行不佳。”

“在其父卒后,其子脱离不良的环境与教导,学会自己判断,才逐渐明白了事理,意识到阿父叛乱君上是不道义的,从此醒悟,成为一个有道德的人。”

“后来君上听闻其弟之子的转变,就推举他为卿士,在自己身边做吏,经过观察和考验,君上明白其已经改过自,随即上表周天子,封蔡胡为子爵,建立了蔡国……”

“后世之人称君上对自己的兄弟仁至义尽,是为仁义之君,而蔡子爵,是改过自之辈,为迷途知返的有良德之辈。”

说完这个故事,风允望着还处于迷惑中的孩童们解释道:“以故事而带入己,你们且自己想想吧。”

也不怪风允会说这样的一个仁义故事,只是这群孩童受到环境的影响太深切了,风允希望他们能自悟,拥有自己的判断,而不是一味听从别人。

正如刚才他们对风允的话奉承而答,也不去想想风允平时的为人处世。

风允起身。

“老师……仁是什么意思?”

本想走的风允一愣。

“仁…就是内心的一种善,是品性高尚。”

风允这才想起,仁是孔子的思想,而现在没有孔子。

“我有事,等到午时,我再回来,到时我要听你们的所得。”