第二十章 褒国（第2页）

“我教尔等，你们学之，你们非是为我而学，非是为你们父母而学，多想想自己吧……若是你们无法为自己而学，那就退学吧，不然学之苦己累人。”

学字，在这个时代，是士族的专属。

庶民想要学字，那些士族夫子都不会教导。

闻声，孩童们紧忙自罪，有的甚至哭出了声。

“且看之后，现在先听讲学。”

风允说话，孩童们都不敢再作声。

“曾有一人，为君上，其弟叛乱，欲行割据……”

风允讲了不多时，又听见沙沙声。

这一次，却没有孩童再敢出声打断，风允也不阻止，继续讲学。

“事败后，其弟被君上流放……流亡时其弟卒，其有一子，早先因为其父的虚妄教导，不良的环境，以至于品行不佳。”

“在其父卒后，其子脱离不良的环境与教导，学会自己判断，才逐渐明白了事理，意识到阿父叛乱君上是不道义的，从此醒悟，成为一个有道德的人。”

“后来君上听闻其弟之子的转变，就推举他为卿士，在自己身边做吏，经过观察和考验，君上明白其已经改过自，随即上表周天子，封蔡胡为子爵，建立了蔡国……”

“后世之人称君上对自己的兄弟仁至义尽，是为仁义之君，而蔡子爵，是改过自之辈，为迷途知返的有良德之辈。”

说完这个故事，风允望着还处于迷惑中的孩童们解释道：“以故事而带入己，你们且自己想想吧。”

也不怪风允会说这样的一个仁义故事，只是这群孩童受到环境的影响太深切了，风允希望他们能自悟，拥有自己的判断，而不是一味听从别人。

正如刚才他们对风允的话奉承而答，也不去想想风允平时的为人处世。

风允起身。

“老师……仁是什么意思？”

本想走的风允一愣。

“仁…就是内心的一种善，是品性高尚。”

风允这才想起，仁是孔子的思想，而现在没有孔子。

“我有事，等到午时，我再回来，到时我要听你们的所得。”