第七十二章 九鼎吃货（第2页）

文物了，爸爸就拿出来给你看。”

“好的，爸爸。”

“阿心啊，你知道一言九鼎出自哪里吗？”

“《史记·平原君列传》？”

“不不不，司马迁仍然只是个做记录的。你不能因为司马迁先写到，就以为是他的原创。”

“好的，爸爸，我以后一定更严谨。”

“这就对了，一言九鼎这个说法，肯定也是从周朝传下来的。”

“爸爸，你是想说，姬旦对吧？”

“没错了。就是姬旦。”

宗极特地强调了一下，“不是我们平日里吃的那个鸡蛋你知道吧？”

“嗯，周文王姬昌的第四个儿子姬姓，名旦。”

“对的，姬旦建立了一整套典章制度，用来规范贵族阶层身份等级和行为方式，把周朝弄得礼制森严。”

“嗯，这个我知道，天子九鼎八簋，诸侯七鼎六簋，大夫五鼎四簋，元士三鼎二簋。”

“这就就结了嘛！只有周天子吃饭的时候能用九个鼎，一言九鼎就是君无戏言。”

“爸爸言之有理。”

“阿心啊，爸爸一直很好奇一件事情，你要是在梦里能走进周朝的话，能不能帮爸爸看看？”

“看什么？”

“那鼎不是装肉的嘛，你要是能实地考察，你帮爸爸看看，周天子吃的九鼎里面都是哪些肉。”

“这个简单，牛、羊、乳猪、鱼、干肉、牲肚、猪肉、鲜鱼、鲜干肉。”

“阿心啊，你这不是忽悠爸爸吗？干肉和鲜干肉什么区别？乳猪和猪肉不都是猪吗？鱼和鲜鱼不都是鱼吗？哪里来的都不一样？”

“我还真没认真研究过这个，我对古代吃食不怎么感兴趣，不过确实也有一种另外一种说法，说的是九鼎里面放了牛肉、羊肉、鹿肉、猪肉、乳猪肉、狗肉、野鸭肉、雉肉、鸡肉。”

“不对啊，阿心，你看你这另外一种说法，猪肉、乳猪肉、不还一样都是猪肉吗？”

宗极语重心长道：“你可是学的文物和博物馆专业，你妹妹可是每天都以你马是瞻，你可不能就这么随随便便就算了，知道周天子的九鼎八簋装的是什么，这可是鼎鼎有历史意义的事情。”

“为什么呀，爸爸？”

“那你不知道都有什么，爸爸怎么能给你做一顿周天子才能吃到的饭呢？你要是九鼎八簋都没有吃过，爸爸又怎么忍心把你一个人留在国外呢？吃也吃不饱，睡也睡不好，还得自己收拾、自己念书、自己吃饭……”

“爸爸，要不要越说越夸张，回头聂教授还以为我长这么大了，还得你喂饭。”

“阿心需要喂饭吗？”

宗极满脸期待。

“可以了爸爸，这一局，我输了！”

聂天勤在一旁看得有些傻眼。

不算有隔阂的这十四年，他自认为和儿子的关系是很好的，却也从来没有和睦到梦心之和宗极的这个程度。

这是不是传说中的什么都能聊？。

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