第四十六章 丹惊柳沛昱(第1页)
柳沛昱和翠篁道人看向寒商散人的目光都变得有些奇怪,对于他先前忌惮和想要离开,二者都表示理解,毕竟楚泰的做法等同于探索出了他的修行根本。
这类东西,哪怕是同门师兄弟也不可能共享。
但寒商散人随后的举动就让人有些看不明白,何来热切?
难不成楚泰描绘的图案还有什么隐秘好处不成?
专注于盯着楚泰的寒商散人没有注意到两位同道的目光,他此时心中激动和喜悦交织。
作为研习符箓法门的旁门修士,寒商散人的修行方法比较特殊。
不同于柳沛昱调和龙虎,捉坎填离,于体内缔结金丹。
也不像楚泰和翠篁道人一样采集元气,搬运周天,凝练真炁。
所谓符箓之法,最核心的法门便是凝聚那一道本命符箓。
这符箓二字也有讲究的,符者真符,箓者神箓。
二者结合起来,可以看做仙道仿古神系统构建的修行体系。
其中符,可以视作是道则法理的具象化。
箓,则是同天地定下的契约。
因此,符箓之法是非常依靠后台的一种修行体系。
对于部分有着完整传承的符箓宗门,完全可以由宗门长辈帮忙定下契约,予以授箓,门下弟子只需要专心凝练道法真意,演化真符便可。
这等师门长辈授箓的手段,则是仿造大罗天赐下仙箓的过程。
对比起来,符箓一系的散修就没有那么幸运。
他们大多是获得了某些前辈留下的符箓,或者是意外获得天书玉字,感悟内里道理,掌握神通。
前者在代代传承之下,难免会出现元气驳杂,灵性日渐消退的情况。
后者则局限于天书玉字内蕴含的道则法理,最好的结局也是止步于仙道中乘,无缘上乘妙境。
对于旁门符箓一脉的修士而言,一生所求莫过于两件事情。
其一为得道升仙,获天府仙箓,明符箓真意。
其二是完善传承,破道法陈旧,为后人革新。
而楚泰给寒商散人描绘的线条,给他感觉能在第二项上稍微推进一点点。
();() 不多,但足够振奋人心。
另一边,将一切看在眼中的楚泰暗暗点头。
不枉他花费心思帮他完善符箓。
说起来,这也是楚泰的一大优势。
体内稳定的【童子】和【云游之士】本就可以视作是两道品级较高的符箓。
昔日又曾经见过浮光道人真炁衍生出来的【报晓】和【朝光】。
手里更还保留着一部分浮光道人真炁异化后的道果碎片。
这些东西上面都有着类似于天书玉字的纹路和线条。