第2416章（第1页）

第2416章

“二元统治有个十分致命的缺陷，一旦帝国在军事上出现问题，在经济上受到压迫的地方就会发生分裂。”

“两百年前，那个罗马帝国，正是由于高层腐败，军事力量不断被削弱，无力再控制地方。”

“然后轰的一声，大厦崩塌，分裂成如今的泰西诸国，自此再也没有一统之时。”

云逍将罗马帝国的历史，简要地向崇祯和阁臣们讲述了一遍。

薛国观不解地说道：“合久必分，分久必合，这才是天下大势，为何泰西之地却是例外？”

“薛阁老只看到了大势，却看不到形成大势的根源。”

“其中缘由，可以概括为两个字，文化！也就是以文化之！”

云逍道出了华。夏统一，而欧洲四分五裂的最根本原因。

‘天下大势，合久必分，分久必合’。

这句话就直接道明了，在华。夏民族的潜意识中就认为，历史一定会走向统一。

这是天道，毋庸置疑的真理。

所谓“分”

只是暂的，“合”

才是永恒的。

维持一统，保存中央集权国家，是每个华。夏人自然和公认的目标。

大一统的观念深植于每个人心中，不仅仅是帝王将相，上至圣贤，下至贩夫走卒，意识深处都是这样认为。

孟子说“天下定于一”

，荀子说“一天下”

，韩非子说“一匡天下”

，大一统是诸子的共识。

这种观念从上往下，不断加强。

汉末大分裂时，天下人依然固执地认为，国家最终仍需统一。

无论是三国两晋，还是北方外族建立的政权，都将统一作为目标。

最终在经历了近400年的大分裂后，这一目标由隋朝完成。

崇祯提出心中困惑：“泰西人为何没有大一统的观念？”

“罗马帝国统治者当中，也不乏能人，他们不是不知道二元统治的后果，也想保持长期大一统。”

“只是他们的思想文明，远远落后于我华。夏，缺乏一个整合异族的文化和思想的工具。”

云逍说的是事实。

距今两百年前，罗马帝国分裂，这时候的欧洲，才是相当于华。夏的春秋战国时代。

一直到某个宗教的出现，欧洲才拥有了一个合适的整合工具。

而这个宗教，也不过是以底层人为工具，与统治者争权夺利的组织，并未提供什么先进的思想文明。

以至于到了后世，西方虽然靠掠夺建立了强大的物质文明，思想文明的根子还处于最原始的弱肉强食那一套。

大一统的理念，根本就不存在。

云逍接着说道：“我华。夏，拥有一个文化和思想的利器，儒学！”

华。夏不仅是一个国家，更多的是一种文化。

华。夏文化从诞生时起，已经存在数千数万年。

在春秋战国时期，形成了第一个高峰期，许多思想在这个时期形成并成熟，构成了华。夏文化的基本结构。

董仲舒在提出“罢黜百家，独尊儒术”

之后，思想上达到了高度的统一。

汉代以后的历代统治者，都以此为准绳，文化、思想上的统一，自始至终一直未曾改变。

因此大一统的思想深入人心，几乎每一个统治者，都有一统华。夏的理想。